Alif laam raa, ye ek kitaab hai, Hum ne is ko tum par utaara hai, taake tum logon ko taareeki se roshni ki taraf unke Rab ke hukm se nikaalo ya'ni zaat-e-ghaalib aur satuda sifaat ke raaste ki taraf.

Alif laam raa, ye ek kitaab hai, Hum ne is ko tum par utaara hai, taake tum logon ko taareeki se roshni ki taraf unke Rab ke hukm se nikaalo ya'ni zaat-e-ghaalib aur satuda sifaat ke raaste ki taraf.

Alif, Lam, Ra. A Scripture that We revealed to you, that you may bring humanity from darkness to light—with the permission of their Lord—to the path of the Almighty, the Praiseworthy.

الٓرٰ۔ (یہ) ایک (پُرنور) کتاب (ہے) اس کو ہم نے تم پر اس لیے نازل کیا ہے کہ لوگوں کو اندھیرے سے نکال کر روشنی کی طرف لے جاؤ (یعنی) ان کے پروردگار کے حکم سے غالب اور قابل تعریف (خدا) کے رستے کی طرف

الف، لام، را (حقیقی معنی اﷲ اور رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہی بہتر جانتے ہیں)، یہ (عظیم) کتاب ہے جسے ہم نے آپ کی طرف اتارا ہے تاکہ آپ لوگوں کو (کفر کی) تاریکیوں سے نکال کر (ایمان کے) نور کی جانب لے آئیں (مزید یہ کہ) ان کے رب کے حکم سے اس کی راہ کی طرف (لائیں) جو غلبہ والا سب خوبیوں والا ہے،

Allah aisa hai jis ki milkiyat hai wo sab kuchh jo aasmaanon aur zameen mein hai, aur kaafiron ke liye badi kharaabi hai, ya'ni unko sakht azaab hoga.

Allah aisa hai jis ki milkiyat hai wo sab kuchh jo aasmaanon aur zameen mein hai, aur kaafiron ke liye badi kharaabi hai, ya'ni unko sakht azaab hoga.

God—to whom belongs what is in the heavens and the earth. And woe to the disbelievers from a severe torment.

وہ خدا کہ جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے سب اسی کا ہے۔ اور کافروں کے لیے عذاب سخت (کی وجہ) سے خرابی ہے

وہ اﷲ کہ جو کچھ آسمانوں میں اور جو کچھ زمین میں ہے (سب) اسی کا ہے، اور کفّار کے لئے سخت عذاب کے باعث بربادی ہے،

Jo dunya ki zindagi ko aakhirat par tarjeeh dete hain aur Allah ke raaste se rokte hain aur us mein kaji talaash karte rahte hain, ye log badi door ki gumraahi mein hain.

Jo dunya ki zindagi ko aakhirat par tarjeeh dete hain aur Allah ke raaste se rokte hain aur us mein kaji talaash karte rahte hain, ye log badi door ki gumraahi mein hain.

Those who prefer the present life to the Hereafter, and repel from the path of God, and seek to make it crooked—these are far astray.

جو آخرت کی نسبت دنیا کو پسند کرتے اور (لوگوں کو) خدا کے رستے سے روکتے اور اس میں کجی چاہتے ہیں۔ یہ لوگ پرلے سرے کی گمراہی میں ہیں

(یہ) وہ لوگ ہیں جو دنیوی زندگی کو آخرت کے مقابلہ میں زیادہ پسند کرتے ہیں اور (لوگوں کو) اﷲ کی راہ سے روکتے ہیں اور اس (دینِ حق) میں کجی تلاش کرتے ہیں۔ یہ لوگ دور کی گمراہی میں (پڑ چکے) ہیں،

Aur Hum ne tamaam rasulon ko un hi ki qaumi zabaan mein rasool bana kar bheja hai, taake unko ehkaam bayaan karen, phir jis ko chaahe gumraah karde, aur jis ko chaahe hidaayat de de, aur Wohi sab umoor par ghaalib hai aur hikmat waala hai.

Aur Hum ne tamaam rasulon ko un hi ki qaumi zabaan mein rasool bana kar bheja hai, taake unko ehkaam bayaan karen, phir jis ko chaahe gumraah karde, aur jis ko chaahe hidaayat de de, aur Wohi sab umoor par ghaalib hai aur hikmat waala hai.

We never sent any messenger except in the language of his people, to make things clear for them. God leads astray whom He wills, and guides whom He wills. He is the Mighty, the Wise.

اور ہم نے کوئی پیغمبر نہیں بھیجا مگر اپنی قوم کی زبان بولتا تھا تاکہ انہیں (احکام خدا) کھول کھول کر بتا دے۔ پھر خدا جسے چاہتا ہے گمراہ کرتا ہے اور جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے اور وہ غالب (اور) حکمت والا ہے

اور ہم نے کسی رسول کو نہیں بھیجا مگر اپنی قوم کی زبان کے ساتھ تاکہ وہ ان کے لئے (پیغامِ حق) خوب واضح کر سکے، پھر اﷲ جسے چاہتا ہے گمراہ ٹھہرا دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے ہدایت بخشتا ہے، اور وہ غالب حکمت والا ہے،

Aur Hum ne Musa ko apni nishaaniyan dekar bheja ke apni qaum ko taareeki se nikaal kar roshni ki taraf laao, aur unko Allah ki nematen yaad dilaao, beshak in umoor mein ibrat hai, har saabir aur shaakir ke liye.

Aur Hum ne Musa ko apni nishaaniyan dekar bheja ke apni qaum ko taareeki se nikaal kar roshni ki taraf laao, aur unko Allah ki nematen yaad dilaao, beshak in umoor mein ibrat hai, har saabir aur shaakir ke liye.

We sent Moses with Our signs: “Bring your people out of darkness into light, and remind them of the Days of God.” In that are signs for every patient and thankful person.”

اور ہم نے موسیٰ کو اپنی نشانیاں دے کر بھیجا کہ اپنی قوم کو تاریکی سے نکال کر روشنی میں لے جاؤ۔ اور ان کو خدا کے دن یاد دلاؤ اس میں ان لوگوں کے لیے جو صابر وشاکر ہیں (قدرت خدا کی) نشانیاں ہیں

اور بیشک ہم نے موسٰی (علیہ السلام) کو اپنی نشانیوں کے ساتھ بھیجا کہ (اے موسٰی!) تم اپنی قوم کو اندھیروں سے نکال کر نور کی طرف لے جاؤ اور انہیں اﷲ کے دنوں کی یاد دلاؤ (جو ان پر اور پہلی امتوں پر آچکے تھے)۔ بیشک اس میں ہر زیادہ صبر کرنے والے (اور) خوب شکر بجا لانے والے کے لئے نشانیاں ہیں،

Aur jab Musa ne apni qaum se kaha ke tum apne oopar Allah ki nematon ko yaad karo jab tum ko Firaun waalon se najaat di jo tum ko sakht takleef pahonchaate the, aur tumhaare beton ko zubah kar daalte the, aur tumhaari aurton ko zinda chhor dete the, aur is mein tumhaare Rab ki taraf se bada imtehaan tha.

Aur jab Musa ne apni qaum se kaha ke tum apne oopar Allah ki nematon ko yaad karo jab tum ko Firaun waalon se najaat di jo tum ko sakht takleef pahonchaate the, aur tumhaare beton ko zubah kar daalte the, aur tumhaari aurton ko zinda chhor dete the, aur is mein tumhaare Rab ki taraf se bada imtehaan tha.

Moses said to his people, “Remember God’s blessings upon you, as He delivered you from the people of Pharaoh, who inflicted on you terrible suffering, slaughtering your sons while sparing your daughters. In that was a serious trial from your Lord.”

اور جب موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا کہ خدا نے جو تم پر مہربانیاں کی ہیں ان کو یاد کرو جب کہ تم کو فرعون کی قوم (کے ہاتھ) سے مخلصی دی وہ لوگ تمہیں بُرے عذاب دیتے تھے اور تمہارے بیٹوں کو مار ڈالتے تھے اور عورت ذات یعنی تمہاری لڑکیوں کو زندہ رہنے دیتے تھے اور اس میں تمہارے پروردگار کی طرف سے بڑی (سخت) آزمائش تھی

اور (وہ وقت یاد کیجئے) جب موسٰی (علیہ السلام) نے اپنی قوم سے کہا: تم اپنے اوپر اللہ کے (اس) انعام کو یاد کرو جب اس نے تمہیں آلِ فرعون سے نجات دی جو تمہیں سخت عذاب پہنچاتے تھے اور تمہارے لڑکوں کو ذبح کر ڈالتے تھے اور تمہاری عورتوں کو زندہ چھوڑ دیتے تھے، اور اس میں تمہارے رب کی جانب سے بڑی بھاری آزمائش تھی،

Aur jab tumhaare Rab ne tum ko ittela de di ke agar tum shukr karoge to tum ko zyaada doonga, aur agar tum naa-shukri karoge to mera azab sakht hai.

Aur jab tumhaare Rab ne tum ko ittela de di ke agar tum shukr karoge to tum ko zyaada doonga, aur agar tum naa-shukri karoge to mera azab sakht hai.

And when your Lord proclaimed: “If you give thanks, I will grant you increase; but if you are ungrateful, My punishment is severe.”

اور جب تمہارے پروردگار نے (تم کو) آگاہ کیا کہ اگر شکر کرو گے تو میں تمہیں زیادہ دوں گا اور اگر ناشکری کرو گے تو (یاد رکھو کہ) میرا عذاب بھی سخت ہے

اور (یاد کرو) جب تمہارے رب نے آگاہ فرمایا کہ اگر تم شکر ادا کرو گے تو میں تم پر (نعمتوں میں) ضرور اضافہ کروں گا اور اگر تم ناشکری کرو گے تو میرا عذاب یقیناً سخت ہے،

Aur Musa ne kaha agar tum aur dunya bhar ke sab aadmi mil kar naa-shukri karoge to Allah bilkul be parwa satuda sifaat hai.

Aur Musa ne kaha agar tum aur dunya bhar ke sab aadmi mil kar naa-shukri karoge to Allah bilkul be parwa satuda sifaat hai.

And Moses said, “Even if you are ungrateful, together with everyone on earth—God is in no need, Worthy of Praise.”

اور موسیٰ نے (صاف صاف) کہہ دیا کہ اگر تم اور جتنے اور لوگ زمین میں ہیں سب کے سب ناشکری کرو تو خدا بھی بےنیاز (اور) قابل تعریف ہے

اور موسٰی (علیہ السلام) نے کہا: اگر تم اور وہ سب کے سب لوگ جو زمین میں ہیں کفر کرنے لگیں تو بیشک اللہ (ان سب سے) یقیناً بے نیاز لائقِ حمد و ثنا ہے،

Kya tum ko un logon ki khabar nahin pahonchi, jo tum se pehle the ya'ni qaum-e-Nuh, Aad, Samud aur jo log unke baad huwe jin ka ilm Allah ke siwa kisi ko nahin, unke paas unke paighambar nishaaniyan le kar aae to unhon ne apne haath unke munh par rakh diye aur kaha is hukm ko jis ke saath tum ko bheja gaya hai tasleem nahin karte, aur jis cheez ki taraf tum hamen bulaate ho, hamen us mein bahot shak hai, jis ne taraddud mein daala hai.

Kya tum ko un logon ki khabar nahin pahonchi, jo tum se pehle the ya'ni qaum-e-Nuh, Aad, Samud aur jo log unke baad huwe jin ka ilm Allah ke siwa kisi ko nahin, unke paas unke paighambar nishaaniyan le kar aae to unhon ne apne haath unke munh par rakh diye aur kaha is hukm ko jis ke saath tum ko bheja gaya hai tasleem nahin karte, aur jis cheez ki taraf tum hamen bulaate ho, hamen us mein bahot shak hai, jis ne taraddud mein daala hai.

Has not the story reached you, of those before you, the people of Noah, and Aad, and Thamood—and those after them? None knows them except God. Their messengers came to them with the clear proofs, but they tried to silence them, and said, “We reject what you are sent with, and we are in serious doubt regarding what you are calling us to.”

بھلا تم کو ان لوگوں (کے حالات) کی خبر نہیں پہنچی جو تم سے پہلے تھے (یعنی) نوح اور عاد اور ثمود کی قوم۔ اور جو ان کے بعد تھے۔ جن کا علم خدا کے سوا کسی کو نہیں (جب) ان کے پاس پیغمبر نشانیاں لے کر آئے تو انہوں نے اپنے ہاتھ ان کے مونہوں پر رکھ دیئے (کہ خاموش رہو) اور کہنے لگے کہ ہم تو تمہاری رسالت کو تسلیم نہیں کرتے اور جس چیز کی طرف تم ہمیں بلاتے ہو ہم اس سے قوی شک میں ہیں

کیا تمہیں ان لوگوں کی خبر نہیں پہنچی جو تم سے پہلے ہو گزرے ہیں، (وہ) قومِ نوح اور عاد اور ثمود (کی قوموں کے لوگ) تھے اور (کچھ) لوگ جو ان کے بعد ہوئے، انہیں اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا (کیونکہ وہ صفحۂ ہستی سے بالکل نیست و نابود ہو چکے ہیں)، ان کے پاس ان کے رسول واضح نشانیوں کے ساتھ آئے تھے پس انہوں نے (اَز راہِ تمسخر و عناد) اپنے ہاتھ اپنے مونہوں میں ڈال لئے اور (بڑی جسارت کے ساتھ) کہنے لگے: ہم نے اس (دین) کا انکار کر دیا جس کے ساتھ تم بھیجے گئے ہو اور یقیناً ہم اس چیز کی نسبت اضطراب انگیز شک میں مبتلا ہیں جس کی طرف تم ہمیں دعوت دیتے ہو،

Unke rasulon ne kaha kya Allah ke baare mein shak hai jo aasmaanon aur zameen ka paida karne waala hai, wo tum ko bulaata hai ke tumhaare gunaah bakhshe, aur ek moayyin muddat tak tum ko hayaat de, wo bole, tum to hamaare hi jaise aadmi ho, tum ye chaahte ho ke jin cheezon ko hamaare bade poojte rahe hain, unko poojne se hum ko rok do to (accha) koi khuli nishaani laao.

Unke rasulon ne kaha kya Allah ke baare mein shak hai jo aasmaanon aur zameen ka paida karne waala hai, wo tum ko bulaata hai ke tumhaare gunaah bakhshe, aur ek moayyin muddat tak tum ko hayaat de, wo bole, tum to hamaare hi jaise aadmi ho, tum ye chaahte ho ke jin cheezon ko hamaare bade poojte rahe hain, unko poojne se hum ko rok do to (accha) koi khuli nishaani laao.

Their messengers said, “Is there any doubt about God, Maker of the heavens and the earth? He calls you to forgive you your sins, and to defer you until a stated term.” They said, “You are only humans like us; you want to turn us away from what our ancestors worshiped; so bring us a clear proof.”

ان کے پیغمبروں نے کہا کیا (تم کو) خدا (کے بارے) میں شک ہے جو آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا ہے۔ وہ تمہیں اس لیے بلاتا ہے کہ تمہارے گناہ بخشے اور (فائدہ پہنچانے کے لیے) ایک مدت مقرر تک تم کو مہلت دے۔ وہ بولے کہ تم تو ہمارے ہی جیسے آدمی ہو۔ تمہارا یہ منشاء ہے کہ جن چیزوں کو ہمارے بڑے پوجتے رہے ہیں ان (کے پوجنے) سے ہم کو بند کر دو تو (اچھا) کوئی کھلی دلیل لاؤ (یعنی معجزہ دکھاؤ)

ان کے پیغمبروں نے کہا: کیا اللہ کے بارے میں شک ہے جو آسمانوں اور زمین کا پیدا فرمانے والا ہے، (جو) تمہیں بلاتا ہے کہ تمہارے گناہوں کو تمہاری خاطر بخش دے اور (تمہاری نافرمانیوں کے باوجود) تمہیں ایک مقرر میعاد تک مہلت دیئے رکھتا ہے۔ وہ (کافر) بو لے: تم تو صرف ہمارے جیسے بشر ہی ہو، تم یہ چاہتے ہو کہ ہمیں ان (بتوں) سے روک دو جن کی پرستش ہمارے باپ دادا کیا کرتے تھے، سو تم ہمارے پاس کوئی روشن دلیل لاؤ،

Unke rasulon ne un se kaha ke haan! Hum tum hi jaise aadmi hain, laikin Allah ehsaan farmaata hai apne bandon mein se jis par chaahe, ye hamaare ekhtiyaar mein nahin ke hum Allah ki ijaazat ke baghair tum ko koi mojiza dikhaaen, aur mominon ko Allah par bharosa karna chaahiye.

Unke rasulon ne un se kaha ke haan! Hum tum hi jaise aadmi hain, laikin Allah ehsaan farmaata hai apne bandon mein se jis par chaahe, ye hamaare ekhtiyaar mein nahin ke hum Allah ki ijaazat ke baghair tum ko koi mojiza dikhaaen, aur mominon ko Allah par bharosa karna chaahiye.

Their messengers said to them, “We are only humans like you, but God favors whomever He wills from among His servants. We cannot possibly show you any proof, except by leave of God. In God let the faithful put their trust.”

پیغمبروں نے ان سے کہا کہ ہاں ہم تمہارے ہی جیسے آدمی ہیں۔ لیکن خدا اپنے بندوں میں سے جس کو چاہتا ہے (نبوت کا) احسان کرتا ہے اور ہمارے اختیار کی بات نہیں کہ ہم خدا کے حکم کے بغیر تم کو (تمہاری فرمائش کے مطابق) معجزہ دکھائیں اور خدا ہی پر مومنوں کو بھروسہ رکھنا چاہیئے

ان کے رسولوں نے ان سے کہا: اگرچہ ہم (نفسِ بشریت میں) تمہاری طرح انسان ہی ہیں لیکن (اس فرق پر بھی غور کرو کہ) اللہ اپنے بندوں میں سے جس پر چاہتا ہے احسان فرماتا ہے (پھر برابری کیسی؟)، اور (رہ گئی روشن دلیل کی بات) یہ ہمارا کام نہیں کہ ہم اللہ کے حکم کے بغیر تمہارے پاس کوئی دلیل لے آئیں، اور اللہ ہی پر مومنوں کو بھروسہ کرنا چاہئے،

Aur hum Allah par kyon bharosa na karen jabke usi ne hum ko hamaare deen ke raasta dikhaaya hai, aur jo takleef tum hum ko dete ho, un par hum sabr hi karenge, aur bharosa karne waalon ko Allah hi par bharosa karna chaahiye.

Aur hum Allah par kyon bharosa na karen jabke usi ne hum ko hamaare deen ke raasta dikhaaya hai, aur jo takleef tum hum ko dete ho, un par hum sabr hi karenge, aur bharosa karne waalon ko Allah hi par bharosa karna chaahiye.

“And why should we not trust in God, when He has guided us in our ways? We will persevere in the face of your persecution. And upon God the reliant should rely.”

اور ہم کیونکر خدا پر بھروسہ نہ رکھیں حالانکہ اس نے ہم کو ہمارے (دین کے سیدھے) رستے بتائے ہیں۔ جو تکلیفیں تم ہم کو دیتے ہو اس پر صبر کریں گے۔ اور اہل توکل کو خدا ہی پر بھروسہ رکھنا چاہیئے

اور ہمیں کیا ہے کہ ہم اللہ پر بھروسہ نہ کریں درآنحالیکہ اسی نے ہمیں (ہدایت و کامیابی کی) راہیں دکھائی ہیں، اور ہم ضرور تمہاری اذیت رسانیوں پر صبر کریں گے اور اہلِ توکل کو اللہ ہی پر توکل کرنا چاہیے،

Aur kaafiron ne apne rasulon se kaha ke ya to hum tum ko apni zameen se nikaal denge ya hamaare mazhab mein laut aao, phir unke Rab ne unki taraf wahi ki, ke Hum zalimoun ko halaak kar denge.

Aur kaafiron ne apne rasulon se kaha ke ya to hum tum ko apni zameen se nikaal denge ya hamaare mazhab mein laut aao, phir unke Rab ne unki taraf wahi ki, ke Hum zalimoun ko halaak kar denge.

Those who disbelieved said to their messengers, “We will expel you from our land, unless you return to our religion.” And their Lord inspired them: “We will destroy the wrongdoers.”

اور جو کافر تھے انہوں نے اپنے پیغمبروں سے کہا کہ (یا تو) ہم تم کو اپنے ملک سے باہر نکال دیں گے یا ہمارے مذہب میں داخل ہو جاؤ۔ تو پروردگار نے ان کی طرف وحی بھیجی کہ ہم ظالموں کو ہلاک کر دیں گے

اور کافر لوگ اپنے پیغمبروں سے کہنے لگے: ہم بہرصورت تمہیں اپنے ملک سے نکال دیں گے یا تمہیں ضرور ہمارے مذہب میں لوٹ آنا ہوگا، تو ان کے رب نے ان کی طرف وحی بھیجی کہ ہم ظالموں کو ضرور ہلاک کر دیں گے،

Aur unke baad tum ko Hum is zameen mein aabaad karenge ye us ke liye hai jo Mere saamne khade hone se dare aur meri wa'id se dare.

Aur unke baad tum ko Hum is zameen mein aabaad karenge ye us ke liye hai jo Mere saamne khade hone se dare aur meri wa'id se dare.

“And We will settle you in the land after them. That is for him who fears My Majesty, and fears My threats.”

اور ان کے بعد تم کو اس زمین میں آباد کریں گے۔ یہ اس شخص کے لیے ہے جو (قیامت کے روز) میرے سامنے کھڑے ہونے سے ڈرے اور میرے عذاب سے خوف کرے

اور ان کے بعد ہم تمہیں ضرور (اسی) ملک میں آباد فرمائیں گے۔ یہ (وعدہ) ہر اس شخص کے لئے ہے جو میرے حضور کھڑا ہونے سے ڈرا اور میرے وعدۂ (عذاب) سے خائف ہوا،

Aur kaafir log faisla chaahne lage, aur naa-muraad huwe saare ziddi sarkash.

Aur kaafir log faisla chaahne lage, aur naa-muraad huwe saare ziddi sarkash.

And they prayed for victory, and every stubborn tyrant came to disappointment.

اور پیغمبروں نے (خدا سے اپنی) فتح چاہی تو ہر سرکش ضدی نامراد رہ گیا

اور (بالآخر) رسولوں نے (اللہ سے) فتح مانگی اور ہر سرکش ضدی نامراد ہوگیا،

Us ke aage dozakh hai, aur us ko peep ka paani pilaaya jaaega.

Us ke aage dozakh hai, aur us ko peep ka paani pilaaya jaaega.

Beyond him lies Hell, and he will be given to drink putrid water.

اس کے پیچھے دوزخ ہے اور اسے پیپ کا پانی پلایا جائے گا

اس (بربادی) کے پیچھے (پھر) جہنم ہے اور اسے پیپ کا پانی پلایا جائے گا،

Jis ko wo ghoont ghoont karke piega, aur gale se na utaar sakega, aur har taraf se maut hi maut aa rahi hogi aur wo marega nahin aur us ke aage aur azab sakht hoga.

Jis ko wo ghoont ghoont karke piega, aur gale se na utaar sakega, aur har taraf se maut hi maut aa rahi hogi aur wo marega nahin aur us ke aage aur azab sakht hoga.

He will guzzle it, but he will not swallow it. Death will come at him from every direction, but he will not die. And beyond this is relentless suffering.

وہ اس کو گھونٹ گھونٹ پیئے گا اور گلے سے نہیں اتار سکے گا اور ہر طرف سے اسے موت آرہی ہوگی مگر وہ مرنے میں نہیں آئے گا۔ اور اس کے پیچھے سخت عذاب ہوگا

جسے وہ بمشکل ایک ایک گھونٹ پیئے گا اور اسے حلق سے نیچے اتار نہ سکے گا، اور اسے ہر طرف سے موت آگھیرے گی اور وہ مر (بھی) نہ سے گا، اور (پھر) اس کے پیچھے (ایک اور) بڑا ہی سخت عذاب ہوگا،

Jo log apne Rab ke saath kufr karte hain unke a'maal ki missal aisi hai jaisa ke raakh ki aandhi ke din us par zor ki hawa chale aur uda le jaae, jo kaam wo karte rahe un par unko kuchh dastaras na hogi, yahi to badi door ki gumraahi hai.

Jo log apne Rab ke saath kufr karte hain unke a'maal ki missal aisi hai jaisa ke raakh ki aandhi ke din us par zor ki hawa chale aur uda le jaae, jo kaam wo karte rahe un par unko kuchh dastaras na hogi, yahi to badi door ki gumraahi hai.

The likeness of those who disbelieve in their Lord: their works are like ashes, in a fierce wind, on a stormy day. They have no control over anything they have earned. That is the utmost misguidance.

جن لوگوں نے اپنے پروردگار سے کفر کیا ان کے اعمال کی مثال راکھ کی سی ہے کہ آندھی کے دن اس پر زور کی ہوا چلے (اور) اسے اڑا لے جائے (اس طرح) جو کام وہ کرتے رہے ان پر ان کو کچھ دسترس نہ ہوگی۔ یہی تو پرلے سرے کی گمراہی ہے

جن لوگوں نے اپنے رب سے کفر کیا ہے، ان کی مثال یہ ہے کہ ان کے اعمال (اس) راکھ کی مانند ہیں جس پر تیز آندھی کے دن سخت ہوا کا جھونکا آگیا، وہ ان (اَعمال) میں سے جو انہوں نے کمائے تھے کسی چیز پر قابو نہیں پاسکیں گے۔ یہی بہت دور کی گمراہی ہے،

Kya tum ne nahin dekha ke Allah ne aasmaanon aur zameen ko bilkul theek theek paida kiya hai, agar wo chaahe to tum ko fana karde, aur nayi makhluq paida karde.

Kya tum ne nahin dekha ke Allah ne aasmaanon aur zameen ko bilkul theek theek paida kiya hai, agar wo chaahe to tum ko fana karde, aur nayi makhluq paida karde.

Do you not see that God created the heavens and the earth with truth? If He wills, He can do away with you, and bring a new creation.

کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا نے آسمانوں اور زمین کو تدبیر سے پیدا کیا ہے۔ اگر وہ چاہے تو تم کو نابود کر دے اور (تمہاری جگہ) نئی مخلوق پیدا کر دے

(اے سننے والے!) کیا تو نے نہیں دیکھا کہ بیشک اللہ نے آسمانوں اور زمین کو حق (پر مبنی حکمت) کے ساتھ پیدا فرمایا۔ اگر وہ چاہے (تو) تمہیں نیست و نابود فرما دے اور (تمہاری جگہ) نئی مخلوق لے آئے،

Aur ye Allah ke liye koi mushkil nahin hai.

Aur ye Allah ke liye koi mushkil nahin hai.

And that is not difficult for God.

اور یہ خدا کو کچھ بھی مشکل نہیں

اور یہ (کام) اللہ پر (کچھ بھی) دشوار نہیں ہے،

Aur (qiyaamat ke din) sab log Allah ke saamne pesh honge to chhote darje ke log bade darje ke logon se kahenge ke dunya mein hum tumhaare taabe the, to kya tum hum ko Allah ke azab ke kisi juz se bacha sakte ho, wo kahenge ke Allah hamen raah bata deta to hum tum ko bhi raah bata dete, ab chaahe hum ghabraaen ya sabr karen to donon baraabar hain, hamaare bachne ki koi soorat nahin.

Aur (qiyaamat ke din) sab log Allah ke saamne pesh honge to chhote darje ke log bade darje ke logon se kahenge ke dunya mein hum tumhaare taabe the, to kya tum hum ko Allah ke azab ke kisi juz se bacha sakte ho, wo kahenge ke Allah hamen raah bata deta to hum tum ko bhi raah bata dete, ab chaahe hum ghabraaen ya sabr karen to donon baraabar hain, hamaare bachne ki koi soorat nahin.

They will emerge before God, altogether. The weak will say to those who were proud, “We were your followers, can you protect us at all against God’s punishment?” They will say, “Had God guided us, we would have guided you. It is the same for us; whether we mourn, or are patient; there is no asylum for us.”

اور (قیامت کے دن) سب لوگ خدا کے سامنے کھڑے ہوں گے تو ضعیف (العقل متبع اپنے رؤسائے) متکبرین سے کہیں گے کہ ہم تو تمہارے پیرو تھے۔ کیا تم خدا کا کچھ عذاب ہم پر سے دفع کرسکتے ہو۔ وہ کہیں گے کہ اگر خدا ہم کو ہدایت کرتا تو ہم تم کو ہدایت کرتے۔ اب ہم گھبرائیں یا ضد کریں ہمارے حق میں برابر ہے۔ کوئی جگہ (گریز اور) رہائی کی ہمارے لیے نہیں ہے

اور (روزِ محشر) اللہ کے سامنے سب (چھوٹے بڑے) حاضر ہوں گے تو (پیروی کرنے والے) کمزور لوگ (طاقتور) متکبروں سے کہیں گے: ہم تو (عمر بھر) تمہارے تابع رہے تو کیا تم اللہ کے عذاب سے بھی ہمیں کسی قدر بچا سکتے ہو؟ وہ (اُمراء اپنے پیچھے لگنے والے غریبوں سے) کہیں گے: اگر اللہ ہمیں ہدایت کرتا تو ہم تمہیں بھی ضرور ہدایت کی راہ دکھاتے (ہم خود بھی گمراہ تھے سو تمہیں بھی گمراہ کرتے رہے)۔ ہم پر برابر ہے خواہ (آج) ہم آہ و زاری کریں یا صبر کریں ہمارے لئے کوئی راہِ فرار نہیں ہے،

Aur shaitaan kahega jab hisaab kitaab ka faisla ho chukega ke jo waada Allah ne tum se kiya tha wo saccha tha, aur jo waada main ne tum se kiya tha wo jhuta tha, aur mera tum par koi zor na tha, haan main ne tum ko bulaaya tha to tum ne mera kahna maan liya to tum mujhe malaamat na karo, aur apne aap ko malaamat karo, na main tumhaari faryaad rasi kar sakta hoon ke tum mujhe Allah ka shareek banaate the, bila-shuba zaalimoun ke liye dard dene waala azab hai.

Aur shaitaan kahega jab hisaab kitaab ka faisla ho chukega ke jo waada Allah ne tum se kiya tha wo saccha tha, aur jo waada main ne tum se kiya tha wo jhuta tha, aur mera tum par koi zor na tha, haan main ne tum ko bulaaya tha to tum ne mera kahna maan liya to tum mujhe malaamat na karo, aur apne aap ko malaamat karo, na main tumhaari faryaad rasi kar sakta hoon ke tum mujhe Allah ka shareek banaate the, bila-shuba zaalimoun ke liye dard dene waala azab hai.

And Satan will say, when the issue is settled, “God has promised you the promise of truth, and I promised you, but I failed you. I had no authority over you, except that I called you, and you answered me. So do not blame me, but blame yourselves. I cannot come to your aid, nor can you come to my aid. I reject your associating with me in the past. The wrongdoers will have a torment most painful.”

جب (حساب کتاب کا) کام فیصلہ ہوچکے گا تو شیطان کہے گا (جو) وعدہ خدا نے تم سے کیا تھا (وہ تو) سچا (تھا) اور (جو) وعدہ میں نے تم سے کیا تھا وہ جھوٹا تھا۔ اور میرا تم پر کسی طرح کا زور نہیں تھا۔ ہاں میں نے تم کو (گمراہی اور باطل کی طرف) بلایا تو تم نے (جلدی سے اور بےدلیل) میرا کہا مان لیا۔ تو (آج) مجھے ملامت نہ کرو۔ اپنے آپ ہی کو ملامت کرو۔ نہ میں تمہاری فریاد رسی کرسکتا ہوں اور نہ تم میری فریاد رسی کرسکتے ہو۔ میں اس بات سے انکار کرتا ہوں کہ تم پہلے مجھے شریک بناتے تھے۔ بےشک جو ظالم ہیں ان کے لیے درد دینے والا عذاب ہے

اور شیطان کہے گا جبکہ فیصلہ ہو چکے گا کہ بیشک اللہ نے تم سے سچا وعدہ کیا تھا اور میں نے (بھی) تم سے وعدہ کیا تھا، سو میں نے تم سے وعدہ خلافی کی ہے، اور مجھے (دنیا میں) تم پر کسی قسم کا زور نہیں تھا سوائے اس کے کہ میں نے تمہیں (باطل کی طرف) بلایا سو تم نے (اپنے مفاد کی خاطر) میری دعوت قبول کی، اب تم مجھے ملامت نہ کرو بلکہ (خود) اپنے آپ کو ملامت کرو۔ نہ میں (آج) تمہاری فریاد رسی کرسکتا ہوں اور نہ تم میری فریاد رسی کر سکتے ہو۔ اس سے پہلے جو تم مجھے (اللہ کا) شریک ٹھہراتے رہے ہو بیشک میں (آج) اس سے انکار کرتا ہوں۔ یقیناً ظالموں کے لئے دردناک عذاب ہے،

Aur daakhil kiye jaaenge wo log jo Iman laae aur nek amal kiye aisi behisht mein ke us ke neeche nehren beh rahi hain apne Rab ke hukm se wo hamesha wahaan hi rahenge, wahaan unko salaam kiya jaaega, As-salaam-uAlaikum ke lafz se.

Aur daakhil kiye jaaenge wo log jo Iman laae aur nek amal kiye aisi behisht mein ke us ke neeche nehren beh rahi hain apne Rab ke hukm se wo hamesha wahaan hi rahenge, wahaan unko salaam kiya jaaega, As-salaam-uAlaikum ke lafz se.

But those who believed and did good deeds will be admitted into gardens beneath which rivers flow, to remain therein forever, by leave of their Lord. Their greeting therein will be: “Peace.”

اور جو ایمان لائے اور عمل نیک کیے وہ بہشتوں میں داخل کیے جائیں گے جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں اپنے پروردگار کے حکم سے ہمیشہ ان میں رہیں گے۔ وہاں ان کی صاحب سلامت سلام ہوگا

اور جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے وہ جنتوں میں داخل کئے جائیں گے جن کے نیچے سے نہریں بہہ رہی ہیں (وہ) ان میں اپنے رب کے حکم سے ہمیشہ رہیں گے، (ملاقات کے وقت) اس میں ان کا دعائیہ کلمہ ”سلام“ ہوگا،

kya tum ne nahin dekha ke Allah ne paak kalime ki kaisi misaal di hai ke wo mushaaba hai paakiza darakht ke jis ki jad khoob mazboot hai aur shaakhen buland hoti hain aasmaan ki taraf.

kya tum ne nahin dekha ke Allah ne paak kalime ki kaisi misaal di hai ke wo mushaaba hai paakiza darakht ke jis ki jad khoob mazboot hai aur shaakhen buland hoti hain aasmaan ki taraf.

Do you not see how God presents a parable? A good word is like a good tree—its root is firm, and its branches are in the sky.

کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا نے پاک بات کی کیسی مثال بیان فرمائی ہے (وہ ایسی ہے) جیسے پاکیزہ درخت جس کی جڑ مضبوط (یعنی زمین کو پکڑے ہوئے) ہو اور شاخیں آسمان میں

کیا آپ نے نہیں دیکھا، اللہ نے کیسی مثال بیان فرمائی ہے کہ پاکیزہ بات اس پاکیزہ درخت کی مانند ہے جس کی جڑ (زمین میں) مضبوط ہے اور اس کی شاخیں آسمان میں ہیں،

Wo darakht apne Rab ke hukm se har fasl mein apna phal laata hai, aur Allah logon ke liye misaalen bayaan karta hai taake wo naseehat pakden.

Wo darakht apne Rab ke hukm se har fasl mein apna phal laata hai, aur Allah logon ke liye misaalen bayaan karta hai taake wo naseehat pakden.

It yields its fruits every season by the will of its Lord. God presents the parables to the people, so that they may reflect.

اپنے پروردگار کے حکم سے ہر وقت پھل لاتا (اور میوے دیتا) ہو۔ اور خدا لوگوں کے لیے مثالیں بیان فرماتا ہے تاکہ وہ نصیحت پکڑیں

وہ (درخت) اپنے رب کے حکم سے ہر وقت پھل دے رہا ہے، اور اللہ لوگوں کے لئے مثالیں بیان فرماتا ہے تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں،

Aur naa-paak kalime ki misaal naa-paak darakht ki si hai ke wo zameen ke oopar se hi ukhaad liya jaae, use zara bhi qaraar nahin rehta.

Aur naa-paak kalime ki misaal naa-paak darakht ki si hai ke wo zameen ke oopar se hi ukhaad liya jaae, use zara bhi qaraar nahin rehta.

And the parable of a bad word is that of a bad tree—it is uprooted from the ground; it has no stability.

اور ناپاک بات کی مثال ناپاک درخت کی سی ہے (نہ جڑ مستحکم نہ شاخیں بلند) زمین کے اوپر ہی سے اکھیڑ کر پھینک دیا جائے گا اس کو ذرا بھی قرار (وثبات) نہیں

اور ناپاک بات کی مثال اس ناپاک درخت کی سی ہے جسے زمین کے اوپر ہی سے اکھاڑ لیا جائے، اسے ذرا بھی قرار (و بقا) نہ ہو،

Allah mominon ko dunya ki zindagi mein sahih aur pakki baat se mazbut rakhta hai aur aakhirat mein bhi, aur Allah taala zaalimon ko gumraah kar deta hai, aur Allah jo chaahta hai karta hai.

Allah mominon ko dunya ki zindagi mein sahih aur pakki baat se mazbut rakhta hai aur aakhirat mein bhi, aur Allah taala zaalimon ko gumraah kar deta hai, aur Allah jo chaahta hai karta hai.

God gives firmness to those who believe, with the firm word, in this life, and in the Hereafter. And God leads the wicked astray. God does whatever He wills.

خدا مومنوں (کے دلوں) کو (صحیح اور) پکی بات سے دنیا کی زندگی میں بھی مضبوط رکھتا ہے اور آخرت میں بھی (رکھے گا) اور خدا بےانصافوں کو گمراہ کر دیتا ہے اور خدا جو چاہتا ہے کرتا ہے

اللہ ایمان والوں کو (اس) مضبوط بات (کی برکت) سے دنیوی زندگی میں بھی ثابت قدم رکھتا ہے اور آخرت میں (بھی)۔ اور اللہ ظالموں کو گمراہ ٹھہرا دیتا ہے۔ اور اللہ جو چاہتا ہے کر ڈالتا ہے،

Kya tum ne nahin dekha, jinhon ne Allah ke ehsaan ka naa-shukri se badla diya hai, aur apni qaum ko tabaahi ke ghar mein utaar diya.

Kya tum ne nahin dekha, jinhon ne Allah ke ehsaan ka naa-shukri se badla diya hai, aur apni qaum ko tabaahi ke ghar mein utaar diya.

Have you not seen those who exchanged the blessing of God with blasphemy, and landed their people into the house of perdition?

کیا تم نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جنہوں نے خدا کے احسان کو ناشکری سے بدل دیا۔ اور اپنی قوم کو تباہی کے گھر میں اتارا

کیا آپ نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جنہوں نے اللہ کی نعمتِ (ایمان) کو کفر سے بدل ڈالا اور انہوں نے اپنی قوم کو تباہی کے گھر میں اتار دیا،

Ya'ni dozakh mein aur wo bura hi thikaana hai.

Ya'ni dozakh mein aur wo bura hi thikaana hai.

Hell—they will roast in it. What a miserable settlement.

(وہ گھر) دوزخ ہے۔ (سب ناشکرے) اس میں داخل ہوں گے۔ اور وہ برا ٹھکانہ ہے

(وہ) دوزخ ہے جس میں جھونکے جائیں گے، اور وہ برا ٹھکانا ہے،

Aur wo Allah ke shareek banaate rahe taake unko Allah ke raaste se gumraah karen, Aap keh deejiye ke chand roz faaeda utha kar aakhar kaar dozakh ki taraf lautna hai.

Aur wo Allah ke shareek banaate rahe taake unko Allah ke raaste se gumraah karen, Aap keh deejiye ke chand roz faaeda utha kar aakhar kaar dozakh ki taraf lautna hai.

And they set up rivals to God, in order to lead away from His path. Say, “Enjoy yourselves; your destination is the Fire.”

اور ان لوگوں نے خدا کے شریک مقرر کئے کہ (لوگوں کو) اس کے رستے سے گمراہ کریں۔ کہہ دو کہ (چند روز) فائدے اٹھا لو آخرکار تم کو دوزخ کی طرف لوٹ کر جانا ہے

اور انہوں نے اللہ کے لئے شریک بنا ڈالے تاکہ وہ (لوگوں کو) اس کی راہ سے بہکائیں۔ فرما دیجئے: تم (چند روزہ) فائدہ اٹھا لو بیشک تمہارا انجام آگ ہی کی طرف (جانا) ہے،

(Ae Nabi S.A.W.) tum Mere momin bandon se keh do ke wo namaaz paa-bandi se padhte rahen aur hamaare diye huwe rizq mein se kharch karte rahen dar parda ya zaahir, us din ke aane se pehle ke us mein na a'maal ka sauda hoga aur na koi dost kaam aaega.

(Ae Nabi S.A.W.) tum Mere momin bandon se keh do ke wo namaaz paa-bandi se padhte rahen aur hamaare diye huwe rizq mein se kharch karte rahen dar parda ya zaahir, us din ke aane se pehle ke us mein na a'maal ka sauda hoga aur na koi dost kaam aaega.

Tell My servants who have believed to perform the prayers, and to give from what We have given them, secretly and publicly, before a Day comes in which there is neither trading nor friendship.

(اے پیغمبر) میرے مومن بندوں سے کہہ دو کہ نماز پڑھا کریں اور اس دن کے آنے سے پیشتر جس میں نہ (اعمال کا) سودا ہوگا اور نہ دوستی (کام آئے گی) ہمارے دیئے ہوئے مال میں سے درپردہ اور ظاہر خرچ کرتے رہیں

آپ میرے مومن بندوں سے فرما دیں کہ وہ نماز قائم رکھیں اور جو رزق ہم نے انہیں دیا ہے اس میں سے پوشیدہ اور اعلانیہ (ہماری راہ میں) خرچ کرتے رہیں اس دن کے آنے سے پہلے جس دن میں نہ کوئی خرید و فروخت ہوگی اور نہ ہی کوئی (دنیاوی) دوستی (کام آئے گی)،

Allah hi to hai jis ne aasmaanon aur zameen ko paida kiya aur us ne aasmaanon se menh barsaaya, phir us se tumhaare khaane ke liye phal paida kiye aur usi ne tumhaare liye kashti aur jahaazon ko musakkhar kar diya taake wo Khuda ke hukm se darya mein chalen aur us ne tumhaare liye nehron ko musakkhar kiya.

Allah hi to hai jis ne aasmaanon aur zameen ko paida kiya aur us ne aasmaanon se menh barsaaya, phir us se tumhaare khaane ke liye phal paida kiye aur usi ne tumhaare liye kashti aur jahaazon ko musakkhar kar diya taake wo Khuda ke hukm se darya mein chalen aur us ne tumhaare liye nehron ko musakkhar kiya.

God is He Who created the heavens and the earth, and sends down water from the sky, and with it produces fruits for your sustenance. And He committed the ships to your service, sailing through the sea by His command, and He committed the rivers to your service.

خدا ہی تو ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا اور آسمان سے مینہ برسایا پھر اس سے تمہارے کھانے کے لیے پھل پیدا کئے۔ اور کشتیوں (اور جہازوں) کو تمہارے زیر فرمان کیا تاکہ دریا (اور سمندر) میں اس کے حکم سے چلیں۔ اور نہروں کو بھی تمہارے زیر فرمان کیا

اللہ وہ ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا فرمایا اور آسمان کی جانب سے پانی اتارا پھر اس پانی کے ذریعہ سے تمہارے رزق کے طور پر پھل پیدا کئے، اور اس نے تمہارے لئے کشتیوں کو مسخر کر دیا تاکہ اس کے حکم سے سمندر میں چلتی رہیں اور اس نے تمہارے لئے دریاؤں کو (بھی) مسخر کر دیا،

Aur usi ne tumhaare liye suraj aur chaand ko kaam mein laga diya jo ek dastoor par baraabar chal rahe hain aur raat aur din ko bhi tumhaare kaam mein laga diya hai.

Aur usi ne tumhaare liye suraj aur chaand ko kaam mein laga diya jo ek dastoor par baraabar chal rahe hain aur raat aur din ko bhi tumhaare kaam mein laga diya hai.

And He committed the sun and the moon to your service, both continuously pursuing their courses, and He committed the night and the day to your service.

اور سورج اور چاند کو تمہارے لیے کام میں لگا دیا کہ دونوں (دن رات) ایک دستور پر چل رہے ہیں۔ اور رات اور دن کو بھی تمہاری خاطر کام میں لگا دیا

اور اس نے تمہارے فائدہ کے لئے سورج اور چاند کو (باقاعدہ ایک نظام کا) مطیع بنا دیا جو ہمیشہ (اپنے اپنے مدار میں) گردش کرتے رہتے ہیں، اور تمہارے (نظامِ حیات کے) لئے رات اور دن کو بھی (ایک نظام کے) تابع کر دیا،

Aur dee tum ko har wo cheez jo tum ne maangi, aur agar shumaar karne lago Allah ki nematon ko to shumaar na kar sako, bila-shuba insaan bada be-insaaf aur naa-shukra hai.

Aur dee tum ko har wo cheez jo tum ne maangi, aur agar shumaar karne lago Allah ki nematon ko to shumaar na kar sako, bila-shuba insaan bada be-insaaf aur naa-shukra hai.

And He has given you something of all what you asked. And if you were to count God’s blessings, you would not be able to enumerate them. The human being is unfair and ungrateful.

اور جو کچھ تم نے مانگا سب میں سے تم کو عنایت کیا۔ اور اگر خدا کے احسان گننے لگو تو شمار نہ کرسکو۔ (مگر لوگ نعمتوں کا شکر نہیں کرتے) کچھ شک نہیں کہ انسان بڑا بےانصاف اور ناشکرا ہے

اور اس نے تمہیں ہر وہ چیز عطا فرما دی جو تم نے اس سے مانگی، اور اگر تم اللہ کی نعمتوں کو شمار کرنا چاہو (تو) پورا شمار نہ کر سکو گے، بیشک انسان بڑا ہی ظالم بڑا ہی ناشکرگزار ہے،

Aur jab Ibrahim ne dua ki ke Ae mere Rab! is shahar ko aman ki jaga banaade, aur mujhe aur meri aulaad ko buton ki pooja karne se bachade.

Aur jab Ibrahim ne dua ki ke Ae mere Rab! is shahar ko aman ki jaga banaade, aur mujhe aur meri aulaad ko buton ki pooja karne se bachade.

Recall that Abraham said, “O my Lord, make this land peaceful, and keep me and my sons from worshiping idols.”

اور جب ابراہیم نے دعا کی کہ میرے پروردگار اس شہر کو (لوگوں کے لیے) امن کی جگہ بنا دے۔ اور مجھے اور میری اولاد کو اس بات سے کہ بتوں کی پرستش کرنے لگیں بچائے رکھ

اور (یاد کیجئے) جب ابراہیم (علیہ السلام) نے عرض کیا: اے میرے رب! اس شہر (مکہ) کو جائے امن بنا دے اور مجھے اور میرے بچوں کو اس (بات) سے بچا لے کہ ہم بتوں کی پرستش کریں،

Ae mere Rab! unhoun ne bahot se logon ko gumraah kar diya hai so jis ne mera kaha maana wo mera hai, aur jis ne meri naa-farmaani ki to Tu bada bakhashne waala hai aur bada hi meharbaan hai.

Ae mere Rab! unhoun ne bahot se logon ko gumraah kar diya hai so jis ne mera kaha maana wo mera hai, aur jis ne meri naa-farmaani ki to Tu bada bakhashne waala hai aur bada hi meharbaan hai.

“My Lord, they have led many people astray. Whoever follows me belongs with me; and whoever disobeys me—You are Forgiving and Merciful.

اے پروردگار انہوں نے بہت سے لوگوں کو گمراہ کیا ہے۔ سو جس شخص نے میرا کہا مانا وہ میرا ہے۔ اور جس نے میری نافرمانی کی تو تُو بخشنے والا مہربان ہے

اے میرے رب! ان (بتوں) نے بہت سے لوگوں کو گمراہ کر ڈالا ہے۔ پس جس نے میری پیروی کی وہ تو میرا ہوگا اور جس نے میری نافرمانی کی تو بیشک تُو بڑا بخشنے والا نہایت مہربان ہے،

Ae hamaare Rab!main ne apni aulaad ko maidaan mein jahaan kheti nahin hoti, tere muqaddas ghar ke paas la basaaya hai, Ae hamaare Rab! taake ye namaaz qaaem karen, pas Aap to kuchh logon ke dilon ko unki taraf maayel karden, aur mewe khaane ko ataa farmaa den taake shukr adaa karen.

Ae hamaare Rab!main ne apni aulaad ko maidaan mein jahaan kheti nahin hoti, tere muqaddas ghar ke paas la basaaya hai, Ae hamaare Rab! taake ye namaaz qaaem karen, pas Aap to kuchh logon ke dilon ko unki taraf maayel karden, aur mewe khaane ko ataa farmaa den taake shukr adaa karen.

“Our Lord, I have settled some of my offspring in a valley of no vegetation, by Your Sacred House, our Lord, so that they may perform the prayers. So make the hearts of some people incline towards them, and provide them with fruits, that they may be thankful.”

اے پروردگار میں نے اپنی اولاد کو میدان (مکہ) میں جہاں کھیتی نہیں تیرے عزت (وادب) والے گھر کے پاس لابسائی ہے۔ اے پروردگار تاکہ یہ نماز پڑھیں تو لوگوں کے دلوں کو ایسا کر دے کہ ان کی طرف جھکے رہیں اور ان کو میوؤں سے روزی دے تاکہ (تیرا) شکر کریں

اے ہمارے رب! بیشک میں نے اپنی اولاد (اسماعیل علیہ السلام) کو (مکہ کی) بے آب و گیاہ وادی میں تیرے حرمت والے گھر کے پاس بسا دیا ہے، اے ہمارے رب! تاکہ وہ نماز قائم رکھیں پس تو لوگوں کے دلوں کو ایسا کر دے کہ وہ شوق و محبت کے ساتھ ان کی طرف مائل رہیں اور انہیں (ہر طرح کے) پھلوں کا رزق عطا فرما، تاکہ وہ شکر بجا لاتے رہیں،

Ae hamaare Rab! tu to sab jaanta hai jo baat hum dil mein rakhen wo bhi, aur jo zaahir karden, wo bhi, aur Allah se koi cheez makhfi nahin hai, na zameen mein aur na aasmaan mein.

Ae hamaare Rab! tu to sab jaanta hai jo baat hum dil mein rakhen wo bhi, aur jo zaahir karden, wo bhi, aur Allah se koi cheez makhfi nahin hai, na zameen mein aur na aasmaan mein.

“Our Lord, You know what we conceal and what we reveal. And nothing is hidden from God, on earth or in the heaven.”

اے پروردگار جو بات ہم چھپاتے اور جو ظاہر کرتے ہیں تو سب جانتا ہے۔ اور خدا سے کوئی چیز مخفی نہیں (نہ) زمین میں نہ آسمان میں

اے ہمارے رب! بیشک تو وہ (سب کچھ) جانتا ہے جو ہم چھپاتے ہیں اور جو ہم ظاہر کرتے ہیں، اور اللہ پر کوئی بھی چیز نہ زمین میں پوشیدہ ہے اور نہ ہی آسمان میں (مخفی ہے)،

Allah ka bada shukr hai ke us ne mujhe badi umr mein Ismael aur Ishaq ataa kiye, bila-shuba mera Rab meri dua ka sunne waala hai.

Allah ka bada shukr hai ke us ne mujhe badi umr mein Ismael aur Ishaq ataa kiye, bila-shuba mera Rab meri dua ka sunne waala hai.

“Praise be to God, Who has given me, in my old age, Ishmael and Isaac. My Lord is the Hearer of Prayers.”

خدا کا شکر ہے جس نے مجھ کو بڑی عمر میں اسماعیل اور اسحاق بخشے۔ بےشک میرا پروردگار سننے والا ہے

سب تعریفیں اللہ کے لئے ہیں جس نے مجھے بڑھاپے میں اسماعیل اور اسحاق (علیھما السلام دو فرزند) عطا فرمائے، بیشک میرا رب دعا خوب سننے والا ہے،

Ae hamaare Rab! tu mujhe namaaz ka qaaem karne waala bana, aur meri aulaad mein bhi baaz ko (utha jo ye kaam karen), Ae hamaare Rab! aur meri dua qubool farma.

Ae hamaare Rab! tu mujhe namaaz ka qaaem karne waala bana, aur meri aulaad mein bhi baaz ko (utha jo ye kaam karen), Ae hamaare Rab! aur meri dua qubool farma.

“My Lord, make me one who performs the prayer, and from my offspring. Our Lord, accept my supplication.”

اے پروردگار مجھ کو (ایسی توفیق عنایت) کر کہ نماز پڑھتا رہوں اور میری اولاد کو بھی (یہ توفیق بخش) اے پروردگار میری دعا قبول فرما

اے میرے رب! مجھے اور میری اولاد کو نماز قائم رکھنے والا بنا دے، اے ہمارے رب! اور تو میری دعا قبول فرما لے،

Ae hamaare Rab! hisaab ke din mujh ko aur mere maa baap ko aur kul mominon ko bakhsh de.

Ae hamaare Rab! hisaab ke din mujh ko aur mere maa baap ko aur kul mominon ko bakhsh de.

“Our Lord, forgive me, and my parents, and the believers, on the Day the Reckoning takes place.”

اے پروردگار حساب (کتاب) کے دن مجھ کو اور میرے ماں باپ کو اور مومنوں کو مغفرت کیجیو

اے ہمارے رب! مجھے بخش دے اور میرے والدین کو (بخش دے)٭اور دیگر سب مومنوں کو بھی، جس دن حساب قائم ہوگا، ٭ (یہاں حضرت ابراہیم علیہ السلام کے حقیقی والد تارخ کی طرف اشارہ ہے، یہ کافر و مشرک نہ تھے بلکہ دینِ حق پر تھے۔ آزر دراصل آپ کا چچا تھا، اس نے آپ علیہ السلام کو آپ علیہ السلام کے والد کی وفات کے بعد پالا تھا، اس لئے اسے عرفاً باپ کہا گیا ہے، وہ مشرک تھا اور آپ کو اس کے لئے دعائے مغفرت سے روک دیا گیا تھا جبکہ یہاں حقیقی والدین کے لئے دعائے مغفرت کی جا رہی ہے۔ یہ دعا اللہ تعالیٰ کو اس قدر پسند آئی کہ اسے امتِ محمدی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نمازوں میں بھی برقرار رکھ دیا گیا۔)

Ye khayaal na karna ke ye zaalim jo kuchh kar rahe hain Allah un se be-khabar hai, wo unko us din tak mohlat de raha hai jis mein aakhen khuli ki khuli rah jaaengi.

Ye khayaal na karna ke ye zaalim jo kuchh kar rahe hain Allah un se be-khabar hai, wo unko us din tak mohlat de raha hai jis mein aakhen khuli ki khuli rah jaaengi.

Do not ever think that God is unaware of what the wrongdoers do. He only defers them until a Day when the sights stare.

اور (مومنو) مت خیال کرنا کہ یہ ظالم جو عمل کر رہے ہیں خدا ان سے بےخبر ہے۔ وہ ان کو اس دن تک مہلت دے رہا ہے جب کہ (دہشت کے سبب) آنکھیں کھلی کی کھلی رہ جائیں گی

اور اللہ کو ان کاموں سے ہرگز بے خبر نہ سمجھنا جو ظالم انجام دے رہے ہیں، بس وہ تو ان (ظالموں) کو فقط اس دن کے لئے مہلت دے رہا ہے جس میں (خوف کے مارے) آنکھیں پھٹی رہ جائیں گی،

Log apne sar uthaae huwe daud rahe honge, unki nigaahen unki taraf laut na sakengi, aur unke dil bad-hawaas ho rahe honge.

Log apne sar uthaae huwe daud rahe honge, unki nigaahen unki taraf laut na sakengi, aur unke dil bad-hawaas ho rahe honge.

Their necks outstretched, their heads upraised, their gaze unblinking, their hearts void.

(اور لوگ) سر اٹھائے ہوئے (میدان قیامت کی طرف) دوڑ رہے ہوں گے ان کی نگاہیں ان کی طرف لوٹ نہ سکیں گی اور ان کے دل (مارے خوف کے) ہوا ہو رہے ہوں گے

وہ لوگ (میدانِ حشر کی طرف) اپنے سر اوپر اٹھائے دوڑتے جا رہے ہوں گے اس حال میں کہ ان کی پلکیں بھی نہ جھپکتی ہوں گی اور ان کے دل سکت سے خالی ہو رہے ہوں گے،

Aur un logon ko us din se daraaiye jab un par azaab aajaaega to zaalim kahenge ke Ae hamaare Rab! hamen thodi si mohlat ataa farma taake teri daawat-e-tauheed qubool karlen, aur tere rasuloon ki pairwi karen, kya tum pehle qasmen nahin khaaya karte the ke tum par koi zawaal nahin hoga.

Aur un logon ko us din se daraaiye jab un par azaab aajaaega to zaalim kahenge ke Ae hamaare Rab! hamen thodi si mohlat ataa farma taake teri daawat-e-tauheed qubool karlen, aur tere rasuloon ki pairwi karen, kya tum pehle qasmen nahin khaaya karte the ke tum par koi zawaal nahin hoga.

And warn mankind of the Day when the punishment will come upon them, and the wicked will say, “Our Lord, defer us for a little while, and we will answer Your call and follow the messengers.” Did you not swear before that there will be no passing away for you?

اور لوگوں کو اس دن سے آگاہ کردو جب ان پر عذاب آجائے گا تب ظالم لوگ کہیں گے کہ اے ہمارے پروردگار ہمیں تھوڑی سی مدت مہلت عطا کر۔ تاکہ تیری دعوت (توحید) قبول کریں اور (تیرے) پیغمبروں کے پیچھے چلیں (تو جواب ملے گا) کیا تم پہلے قسمیں نہیں کھایا کرتے تھے کہ تم کو (اس حال سے جس میں تم ہو) زوال (اور قیامت کو حساب اعمال) نہیں ہوگا

اور آپ لوگوں کو اس دن سے ڈرائیں جب ان پر عذاب آپہنچے گا تو وہ لوگ جو ظلم کرتے رہے ہوں گے کہیں گے: اے ہمارے رب! ہمیں تھوڑی دیر کے لئے مہلت دے دے کہ ہم تیری دعوت کو قبول کر لیں اور رسولوں کی پیروی کر لیں۔ (ان سے کہا جائے گا) کہ کیا تم ہی لوگ پہلے قسمیں نہیں کھاتے رہے کہ تمہیں کبھی زوال نہیں آئے گا،

Aur jo log apne oopar hi zulm karte the tum unke makaanon mein rahte the aur tum par zaahir ho chuka tha ke Hum ne un logon ke saath kis tarah mo'amla kiya tha aur Hum ne tum se misaalen bayaan ki thien.

Aur jo log apne oopar hi zulm karte the tum unke makaanon mein rahte the aur tum par zaahir ho chuka tha ke Hum ne un logon ke saath kis tarah mo'amla kiya tha aur Hum ne tum se misaalen bayaan ki thien.

And you inhabited the homes of those who wronged themselves, and it became clear to you how We dealt with them, and We cited for you the examples.

اور جو لوگ اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے تم ان کے مکانوں میں رہتے تھے اور تم پر ظاہر ہوچکا تھا کہ ہم نے ان لوگوں کے ساتھ کس طرح (کا معاملہ) کیا تھا اور تمہارے (سمجھانے) کے لیے مثالیں بیان کر دی تھیں

اور تم (اپنی باری پر) انہی لوگوں کے (چھوڑے ہوئے) محلات میں رہتے تھے (جنہوں نے اپنے اپنے دور میں) اپنی جانوں پر ظلم کیا تھا حالانکہ تم پر عیاں ہو چکا تھا کہ ہم نے ان کے ساتھ کیا معاملہ کیا تھا اور ہم نے تمہارے (فہم کے) لئے مثالیں بھی بیان کی تھیں،

Aur unhoun ne badi badi tadbeeren ki thien aur unki tadbeeren Allah ke saamne thien, go unki tadbeeren pahaadon ko bhi hilaa sakti thien.

Aur unhoun ne badi badi tadbeeren ki thien aur unki tadbeeren Allah ke saamne thien, go unki tadbeeren pahaadon ko bhi hilaa sakti thien.

They planned their plans, but their plans are known to God, even if their plans can eliminate mountains.

اور انہوں نے (بڑی بڑی) تدبیریں کیں اور ان کی (سب) تدبیریں خدا کے ہاں (لکھی ہوئی) ہیں گو وہ تدبیریں ایسی (غضب کی) تھیں کہ ان سے پہاڑ بھی ٹل جائیں

اور انہوں نے (دولت و اقتدار کے نشہ میں بدمست ہو کر) اپنی طرف سے بڑی فریب کاریاں کیں جبکہ اللہ کے پاس ان کے ہر فریب کا توڑ تھا، اگرچہ ان کی مکّارانہ تدبیریں ایسی تھیں کہ ان سے پہاڑ بھی اکھڑ جائیں،

To phir ye khayaal na karo ke Allah uske khilaaf karega jo waada us ne apne rasoolon se kiya hai, beshak Allah zabardast poora badla lene waala hai.

To phir ye khayaal na karo ke Allah uske khilaaf karega jo waada us ne apne rasoolon se kiya hai, beshak Allah zabardast poora badla lene waala hai.

Do not ever think that God will break His promise to His messengers. God is Strong, Able to Avenge.

تو ایسا خیال نہ کرنا کہ خدا نے جو اپنے پیغمبروں سے وعدہ کیا ہے اس کے خلاف کرے گا بےشک خدا زبردست (اور) بدلہ لینے والا ہے

سو اللہ کو ہرگز اپنے رسولوں سے وعدہ خلافی کرنے والا نہ سمجھنا! بیشک اللہ غالب، بدلہ لینے والا ہے،

Jis roz ye zameen dusri zameen se badal jaaegi aur aasmaan bhi badal jaaenge, aur sab ke sab ek Allah ke saamne pesh honge, jo zabardast hai.

Jis roz ye zameen dusri zameen se badal jaaegi aur aasmaan bhi badal jaaenge, aur sab ke sab ek Allah ke saamne pesh honge, jo zabardast hai.

On the Day when the earth is changed into another earth, and the heavens, and they will emerge before God, the One, the Irresistible.

جس دن یہ زمین دوسری زمین سے بدل دی جائے گی اور آسمان بھی (بدل دیئے جائیں گے) اور سب لوگ خدائے یگانہ وزبردست کے سامنے نکل کھڑے ہوں گے

جس دن (یہ) زمین دوسری زمین سے بدل دی جائے گی اور جملہ آسمان بھی بدل دیئے جائیں گے اور سب لوگ اللہ کے رُوبرو حاضر ہوں گے جو ایک ہے سب پر غالب ہے،

Aur tum dekhoge ke us din gunaah-gaar log zanjeeron mein jakde huwe honge.

Aur tum dekhoge ke us din gunaah-gaar log zanjeeron mein jakde huwe honge.

On that Day, you will see the sinners bound together in chains.

اور اس دن تم گنہگاروں کو دیکھو گے کہ زنجیروں میں جکڑے ہوئے ہیں

اور اس دن آپ مجرموں کو زنجیروں میں جکڑے ہوئے دیکھیں گے،

Un ke kurte gandhak ke honge aur unke chehroun ko aag lipat rahi hogi.

Un ke kurte gandhak ke honge aur unke chehroun ko aag lipat rahi hogi.

Their garments made of tar, and the Fire covering their faces.

ان کے کرتے گندھک کے ہوں گے اور ان کے مونہوں کو آگ لپیٹ رہی ہوگی

ان کے لباس گندھک (یا ایسے روغن) کے ہوں گے (جو آگ کو خوب بھڑکاتا ہے) اور ان کے چہروں کو آگ ڈھانپ رہی ہوگی،

Ye is liye hai ke Allah har shakhs ko uske kiye ki saza dega, bila-shuba Allah bahot jald hisaab lene waala hai.

Ye is liye hai ke Allah har shakhs ko uske kiye ki saza dega, bila-shuba Allah bahot jald hisaab lene waala hai.

That God may repay each soul according to what it has earned. God is Quick in reckoning.

یہ اس لیے کہ خدا ہر شخص کو اس کے اعمال کا بدلہ دے۔ بےشک خدا جلد حساب لینے والا ہے

تاکہ اللہ ہر شخص کو ان (اَعمال) کابدلہ دے دے جو اس نے کما رکھے ہیں۔ بیشک اللہ حساب میں جلدی فرمانے والا ہے،

Ye (Quran) logon ke liye paighaam ka pahonchaana hai, aur taake is ke zariye se daraae jaaen, aur taake ye jaan len ke Wo hi akela ma'bood hai, aur taake aqal waale naseehat haasil karen.

Ye (Quran) logon ke liye paighaam ka pahonchaana hai, aur taake is ke zariye se daraae jaaen, aur taake ye jaan len ke Wo hi akela ma'bood hai, aur taake aqal waale naseehat haasil karen.

This is a proclamation for mankind, that they may be warned thereby, and know that He is One God, and that people of understanding may remember.

یہ قرآن لوگوں کے نام (خدا کا پیغام) ہے تاکہ ان کو اس سے ڈرایا جائے اور تاکہ وہ جان لیں کہ وہی اکیلا معبود ہے اور تاکہ اہل عقل نصیحت پکڑیں

یہ (قرآن) لوگوں کے لئے کاملاً پیغام کا پہنچا دینا ہے، تاکہ انہیں اس کے ذریعہ ڈرایا جائے اور یہ کہ وہ خوب جان لیں کہ بس وہی (اللہ) معبودِ یکتا ہے اور یہ کہ دانش مند لوگ نصیحت حاصل کریں،