Saari makhluqaat jo aasmaanon aur zameen mein hai Allah ki paaki bayaan karti hai, aur wo zabardast hikmat waala hai.

Saari makhluqaat jo aasmaanon aur zameen mein hai Allah ki paaki bayaan karti hai, aur wo zabardast hikmat waala hai.

Glorifying God is everything in the heavens and the earth. He is the Almighty, the Wise.

جو مخلوق آسمانوں اور زمین میں ہے خدا کی تسبیح کرتی ہے۔ اور وہ غالب (اور) حکمت والا ہے

اللہ ہی کی تسبیح کرتے ہیں جو بھی آسمانوں اور زمین میں ہیں، اور وہی بڑی عزت والا بڑی حکمت والا ہے،

Aasmaanon aur zameen ki baadshaahat usi ke liye hai, Wohi zinda karta hai aur Wohi maarta hai, aur Wo har cheez par qudrat rakhta hai.

Aasmaanon aur zameen ki baadshaahat usi ke liye hai, Wohi zinda karta hai aur Wohi maarta hai, aur Wo har cheez par qudrat rakhta hai.

To Him belongs the kingdom of the heavens and the earth. He gives life and causes death, and He has power over all things.

آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اسی کی ہے۔ (وہی) زندہ کرتا اور مارتا ہے۔ اور وہ ہر چیز پر قادر ہے

اسی کے لئے آسمانوں اور زمین کی بادشاہت ہے، وہی جِلاتا اور مارتا ہے، اور وہ ہر چیز پر بڑا قادر ہے،

Wohi awwal hai aur Wohi aakhar hai, aur Wohi zaahir hai aur Wohi baatin hai, aur Wohi har cheez ko khoob jaanta hai.

Wohi awwal hai aur Wohi aakhar hai, aur Wohi zaahir hai aur Wohi baatin hai, aur Wohi har cheez ko khoob jaanta hai.

He is the First and the Last, and the Outer and the Inner, and He has knowledge of all things.

وہ (سب سے) پہلا اور (سب سے) پچھلا اور (اپنی قدرتوں سے سب پر) ظاہر اور (اپنی ذات سے) پوشیدہ ہے اور وہ تمام چیزوں کو جانتا ہے

وہی (سب سے) اوّل اور (سب سے) آخر ہے اور (اپنی قدرت کے اعتبار سے) ظاہر اور (اپنی ذات کے اعتبار سے) پوشیدہ ہے، اور وہ ہر چیز کو خوب جاننے والا ہے،

Wohi hai jis ne aasmaanon aur zameen ko chhe din mein paida kiya, phir arsh par qaaem huwa, jo cheez zameen mein daakhil hoti hai aur jo cheez us se nikalti hai, aur jo cheez aasmaan se utarti hai aur jo cheez us ki taraf charhti hai, wo sab khoob jaanta hai, aur wo tumhaare saath hota hai jahaan kahin bhi tum ho, aur jo tum karte ho Allah usko khoob dekh raha hai.

Wohi hai jis ne aasmaanon aur zameen ko chhe din mein paida kiya, phir arsh par qaaem huwa, jo cheez zameen mein daakhil hoti hai aur jo cheez us se nikalti hai, aur jo cheez aasmaan se utarti hai aur jo cheez us ki taraf charhti hai, wo sab khoob jaanta hai, aur wo tumhaare saath hota hai jahaan kahin bhi tum ho, aur jo tum karte ho Allah usko khoob dekh raha hai.

It is He who created the heavens and the earth in six days, then settled over the Throne. He knows what penetrates into the earth, and what comes out of it, and what descends from the sky, and what ascends to it. And He is with you wherever you may be. God is Seeing of everything you do.

وہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دن میں پیدا کیا پھر عرش پر جا ٹھہرا۔ جو چیز زمین میں داخل ہوتی اور جو اس سے نکلتی ہے اور جو آسمان سے اُترتی اور جو اس کی طرف چڑھتی ہے سب اس کو معلوم ہے۔ اور تم جہاں کہیں ہو وہ تمہارے ساتھ ہے۔ اور جو کچھ تم کرتے ہو خدا اس کو دیکھ رہا ہے

وہی ہے جِس نے آسمانوں اور زمین کو چھ اَدوار میں پیدا فرمایا پھر کائنات کی مسندِ اقتدار پر جلوہ افروز ہوا (یعنی پوری کائنات کو اپنے امر کے ساتھ منظم فرمایا)، وہ جانتا ہے جو کچھ زمین میں داخل ہوتا ہے اور جو کچھ اس میں سے خارج ہوتا ہے اور جو کچھ آسمانی کرّوں سے اترتا (یا نکلتا) ہے یا جو کچھ ان میں چڑھتا (یا داخل ہوتا) ہے۔ وہ تمہارے ساتھ ہوتا ہے تم جہاں کہیں بھی ہو، اور اللہ جو کچھ تم کرتے ہو (اسے) خوب دیکھنے والا ہے،

aasmaanon aur zameen ki baadshaahat usi ki hai, aur tamaam umoor Allah hi ki taraf ruju hote hain.

aasmaanon aur zameen ki baadshaahat usi ki hai, aur tamaam umoor Allah hi ki taraf ruju hote hain.

To Him belongs the kingship of the heavens and the earth, and to God all matters are referred.

آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اسی کی ہے۔ اور سب امور اسی کی طرف رجوع ہوتے ہیں

آسمانوں اور زمین کی ساری سلطنت اسی کی ہے، اور اسی کی طرف سارے امور لوٹائے جاتے ہیں،

Wohi raat ko din mein daakhil karta hai, aur din ko raat mein daakhil karta hai, aur Wohi dilon ke raaz khoob jaanta hai.

Wohi raat ko din mein daakhil karta hai, aur din ko raat mein daakhil karta hai, aur Wohi dilon ke raaz khoob jaanta hai.

He merges the night into the day, and He merges the day into the night; and He knows what the hearts contains.

رات کو دن میں داخل کرتا اور دن کو رات میں داخل کرتا ہے۔ اور وہ دلوں کے بھیدوں تک سے واقف ہے

وہی رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور دن کو رات میں داخل کرتا ہے، اور وہ سینوں کی (پوشیدہ) باتوں سے بھی خوب باخبر ہے،

Tum sab Allah par aur uske Rasool par Iman laao, aur us maal mein se kharch kiya karo jis mein usne tum ko dusron ka khalifa banaaya hai, to jo tum mein se Iman laae aur maal kharch kare unke liye bada sawaab hai.

Tum sab Allah par aur uske Rasool par Iman laao, aur us maal mein se kharch kiya karo jis mein usne tum ko dusron ka khalifa banaaya hai, to jo tum mein se Iman laae aur maal kharch kare unke liye bada sawaab hai.

Believe in God and His Messenger, and spend from what He made you inherit. Those among you who believe and give will have a great reward.

تو) خدا پر اور اس کے رسول پر ایمان لاؤ اور جس (مال) میں اس نے تم کو (اپنا) نائب بنایا ہے اس میں سے خرچ کرو۔ جو لوگ تم میں سے ایمان لائے اور (مال) خرچ کرتے رہے ان کے لئے بڑا ثواب ہے

اللہ اور اس کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر ایمان لاؤ اور اس (مال و دولت) میں سے خرچ کرو جس میں اس نے تمہیں اپنا نائب (و امین) بنایا ہے، پس تم میں سے جو لوگ ایمان لائے اور انہوں نے خرچ کیا اُن کے لئے بہت بڑا اَجر ہے،

Aur tum ko kya huwa ke Allah par Iman nahin laate, haalaanke uske Rasul tum ko bula rahe hain ke apne Rab par Iman laao, aur wo tum se ahad le chuka hai, agar tum ko Iman laana ho.

Aur tum ko kya huwa ke Allah par Iman nahin laate, haalaanke uske Rasul tum ko bula rahe hain ke apne Rab par Iman laao, aur wo tum se ahad le chuka hai, agar tum ko Iman laana ho.

What is the matter with you that you do not believe in God, when the Messenger calls you to believe in your Lord, and He has received a pledge from you, if you are believers?

اور تم کیسے لوگ ہو کہ خدا پر ایمان نہیں لاتے۔ حالانکہ (اس کے) پیغمبر تمہیں بلا رہے ہیں کہ اپنے پروردگار پر ایمان لاؤ اور اگر تم کو باور ہو تو وہ تم سے (اس کا) عہد بھی لے چکا ہے

اور تمہیں کیا ہوگیا ہے کہ تم اللہ پر ایمان نہیں لاتے، حالانکہ رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تمہیں بلا رہے ہیں کہ تم اپنے رب پر ایمان لاؤ اور بیشک (اللہ) تم سے مضبوط عہد لے چکا ہے، اگر تم ایمان لانے والے ہو،

Wohi to hai jo apne bande par waazeh aayaat utaarta hai, taake tum ko andheron se nikaal kar raushni ki taraf laae, aur bila shuba Allah tum par shafaqat karne waala aur reham karne waaala hai.

Wohi to hai jo apne bande par waazeh aayaat utaarta hai, taake tum ko andheron se nikaal kar raushni ki taraf laae, aur bila shuba Allah tum par shafaqat karne waala aur reham karne waaala hai.

It is He who sends down upon His servant clear revelations, to bring you out of darkness into the light. God is Gentle towards you, Most Compassionate.

وہی تو ہے جو اپنے بندے پر واضح (المطالب) آیتیں نازل کرتا ہے تاکہ تم کو اندھیروں میں سے نکال کر روشنی میں لائے۔ بےشک خدا تم پر نہایت شفقت کرنے والا (اور) مہربان ہے

وہی ہے جو اپنے (برگزیدہ) بندے پر واضح نشانیاں نازل فرماتا ہے تاکہ تمہیں اندھیروں سے روشنی کی طرف نکال لے جائے، اور بیشک اللہ تم پر نہایت شفقت فرمانے والا نہایت رحم فرمانے والا ہے،

Aur tum ko kya ho gaya hai ke Allah ke raaste mein kharch nahin karte, haalaanke aasmaanon aur zameen ki wiraasat Allah hi ki hai, jis ne tum mein se fatah Makkah se pehle kharch kiya, aur ladaayi ki wo (aur jis ne ye kaam peechhe kiye) baraabar nahin hain, unka darja un logon se kahin barh kar hai jinhon ne baad mein kharch kiya, aur jihad kiya, aur Allah ne sab se waada bhalaayi ka kiya hai, aur jo kaam tum karte ho Allah ko uski poori khabar hai.

Aur tum ko kya ho gaya hai ke Allah ke raaste mein kharch nahin karte, haalaanke aasmaanon aur zameen ki wiraasat Allah hi ki hai, jis ne tum mein se fatah Makkah se pehle kharch kiya, aur ladaayi ki wo (aur jis ne ye kaam peechhe kiye) baraabar nahin hain, unka darja un logon se kahin barh kar hai jinhon ne baad mein kharch kiya, aur jihad kiya, aur Allah ne sab se waada bhalaayi ka kiya hai, aur jo kaam tum karte ho Allah ko uski poori khabar hai.

And why is it that you do not spend in the cause of God, when to God belongs the inheritance of the heavens and the earth? Not equal among you are those who contributed before the conquest, and fought. Those are higher in rank than those who contributed afterwards, and fought. But God promises both a good reward. God is Well Experienced in what you do.

اور تم کو کیا ہوا ہے کہ خدا کے رستے میں خرچ نہیں کرتے حالانکہ آسمانوں اور زمین کی وراثت خدا ہی کی ہے۔ جس شخص نے تم میں سے فتح (مکہ) سے پہلے خرچ کیا اور لڑائی کی وہ (اور جس نے یہ کام پیچھے کئے وہ) برابر نہیں۔ ان کا درجہ ان لوگوں سے کہیں بڑھ کر ہے جنہوں نے بعد میں خرچ (اموال) اور (کفار سے) جہاد وقتال کیا۔ اور خدا نے سب سے (ثواب) نیک (کا) وعدہ تو کیا ہے۔ اور جو کام تم کرتے ہو خدا ان سے واقف ہے

اور تمہیں کیا ہوگیا ہے کہ تم اللہ کی راہ میں خرچ نہیں کرتے حالانکہ آسمانوں اور زمین کی ساری ملکیت اللہ ہی کی ہے (تم تو فقط اس مالک کے نائب ہو)، تم میں سے جن لوگوں نے فتحِ (مکّہ) سے پہلے (اللہ کی راہ میں اپنا مال) خرچ کیا اور قتال کیا وہ (اور تم) برابر نہیں ہوسکتے، وہ اُن لوگوں سے درجہ میں بہت بلند ہیں جنہوں نے بعد میں مال خرچ کیا ہے اور قتال کیا ہے، مگر اللہ نے حسنِ آخرت (یعنی جنت) کا وعدہ سب سے فرما دیا ہے، اور اللہ جو کچھ تم کرتے ہو اُن سے خوب آگاہ ہے،

kaun hai jo Allah ko qarz-e-hasna de phir wo usko dugna adaa karega, aur uske liye izzat ka sila hai.

kaun hai jo Allah ko qarz-e-hasna de phir wo usko dugna adaa karega, aur uske liye izzat ka sila hai.

Who is he who will lend God a loan of goodness, that He may double it for him, and will have a generous reward?

کون ہے جو خدا کو (نیت) نیک (اور خلوص سے) قرض دے تو وہ اس کو اس سے دگنا کرے اور اس کے لئے عزت کا صلہ (یعنی جنت) ہے

کون شخص ہے جو اللہ کو قرضِ حسنہ کے طور پر قرض دے تو وہ اس کے لئے اُس (قرض) کو کئی گنا بڑھاتا رہے اور اس کے لئے بڑی عظمت والا اجر ہے،

Us roz tum momin mardon aur momin aurton ko dekhoge ke unke Iman ka noor unke aage aur daahini taraf chal raha hai, aaj tum ko bashaarat hai aise baaghaat ki jin ke tale nehren beh rahi hain, aur un mein hamesha rahoge aur ye badi kaamiyaabi hai.

Us roz tum momin mardon aur momin aurton ko dekhoge ke unke Iman ka noor unke aage aur daahini taraf chal raha hai, aaj tum ko bashaarat hai aise baaghaat ki jin ke tale nehren beh rahi hain, aur un mein hamesha rahoge aur ye badi kaamiyaabi hai.

On the Day when you see the believing men and believing women—their light radiating ahead of them, and to their right: “Good news for you today: gardens beneath which rivers flow, dwelling therein forever. That is the great triumph.”

جس دن تم مومن مردوں اور مومن عورتوں کو دیکھو گے کہ ان (کے ایمان) کا نور ان کے آگے آگے اور داہنی طرف چل رہا ہے (تو ان سے کہا جائے گا کہ) تم کو بشارت ہو (کہ آج تمہارے لئے) باغ ہیں جن کے تلے نہریں بہہ رہی ہیں ان میں ہمیشہ رہو گے۔ یہی بڑی کامیابی ہے

(اے حبیب!) جس دن آپ (اپنی امّت کے) مومن مَردوں اور مومن عورتوں کو دیکھیں گے کہ اُن کا نور اُن کے آگے اور اُن کی دائیں جانب تیزی سے چل رہا ہوگا (اور اُن سے کہا جائے گا:) تمہیں بشارت ہو آج (تمہارے لئے) جنتیں ہیں جن کے نیچے سے نہریں رواں ہیں (تم) ہمیشہ ان میں رہو گے، یہی بہت بڑی کامیابی ہے،

Us roz munaafiq mard aur munaafiq aurten mominon se kahenge ke hamaari taraf dekho ke hum bhi tumhaare noor se raushni haasil karen to kaha jaaega ke peechhe ko laut jaao, phir (wahaan) noor talaash karo,

Us roz munaafiq mard aur munaafiq aurten mominon se kahenge ke hamaari taraf dekho ke hum bhi tumhaare noor se raushni haasil karen to kaha jaaega ke peechhe ko laut jaao, phir (wahaan) noor talaash karo,

On the Day when the hypocritical men and hypocritical women will say to those who believed, “Wait for us; let us absorb some of your light.” It will be said, “Go back behind you, and seek light.” A wall will be raised between them, in which is a door; within it is mercy, and outside it is agony.

اُس دن منافق مرد اور منافق عورتیں مومنوں سے کہیں گے کہ ہماری طرف سے (شفقت) کیجیئے کہ ہم بھی تمہارے نور سے روشنی حاصل کریں۔ تو ان سے کہا جائے گا کہ پیچھے کو لوٹ جاؤ اور (وہاں) نور تلاش کرو۔ پھر ان کے بیچ میں ایک دیوار کھڑی کر دی جائے گی۔ جس میں ایک دروازہ ہوگا جو اس کی جانب اندرونی ہے اس میں تو رحمت ہے اور جو جانب بیرونی ہے اس طرف عذاب (واذیت)

جس دن منافق مرد اور منافق عورتیں ایمان والوں سے کہیں گے: ذرا ہم پر (بھی) نظرِ (التفات) کر دو ہم تمہارے نور سے کچھ روشنی حاصل کرلیں۔ ان سے کہا جائے گا: تم اپنے پیچھے پلٹ جاؤ اور (وہاں جاکر) نور تلاش کرو (جہاں تم نور کا انکار کرتے تھے)، تو (اسی وقت) ان کے درمیان ایک دیوار کھڑی کر دی جائے گی جس میں ایک دروازہ ہوگا، اس کے اندر کی جانب رحمت ہوگی اور اس کے باہر کی جانب اُس طرف سے عذاب ہوگا،

Phir unke beech mein ek deewaar khadi kar di jaaegi jis mein ek darwaaza hoga, uske andar ki jaanib rehmat hai, aur beroni jaanib mein azaab hai.

Phir unke beech mein ek deewaar khadi kar di jaaegi jis mein ek darwaaza hoga, uske andar ki jaanib rehmat hai, aur beroni jaanib mein azaab hai.

They will call to them, “Were we not with you?” They will say, “Yes, but you cheated your souls, and waited, and doubted, and became deluded by wishful thinking, until the command of God arrived; and arrogance deceived you regarding God.”

تو منافق لوگ مومنوں سے کہیں گے کہ کیا ہم (دنیا میں) تمہارے ساتھ نہ تھے وہ کہیں گے کیوں نہیں تھے۔ لیکن تم نے خود اپنے تئیں بلا میں ڈالا اور (ہمارے حق میں حوادث کے) منتظر رہے اور (اسلام میں) شک کیا اور (لاطائل) آرزوؤں نے تم کو دھوکہ دیا یہاں تک کہ خدا کا حکم آ پہنچا اور خدا کے بارے میں تم کو (شیطان) دغاباز دغا دیتا رہا

وہ (منافق) اُن (مومنوں) کو پکار کر کہیں گے: کیا ہم (دنیا میں) تمہاری سنگت میں نہ تھے؟ وہ کہیں گے: کیوں نہیں! لیکن تم نے اپنے آپ کو (منافقت کے) فتنہ میں مبتلا کر دیا تھا اور تم (ہمارے لئے برائی اور نقصان کے) منتظر رہتے تھے اور تم (نبوّتِ محمدی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور دینِ اسلام میں) شک کرتے تھے اور باطل امیدوں نے تمہیں دھوکے میں ڈال دیا، یہاں تک کہ اللہ کا اَمرِ (موت) آپہنچا اور تمہیں اللہ کے بارے میں دغا باز (شیطان) دھوکہ دیتا رہا،

Munaafiq log momineen ko pukaarenge ke kya hum tumhaare saath na the, wo kahenge, kyon nahin the, lekin tum ne khud apne aap ko gumraahi mein daala, aur (hamaare liye hawaadis ke) muntazir rahe, aur shak kiya, aur jhooti khaahishaat ne tum ko dhoka diya, yahaan tak ke Allah ka hukm aa pahoncha, aur Allah ke baare mein tum ko shaitaan dagha baaz dagha deta raha.

Munaafiq log momineen ko pukaarenge ke kya hum tumhaare saath na the, wo kahenge, kyon nahin the, lekin tum ne khud apne aap ko gumraahi mein daala, aur (hamaare liye hawaadis ke) muntazir rahe, aur shak kiya, aur jhooti khaahishaat ne tum ko dhoka diya, yahaan tak ke Allah ka hukm aa pahoncha, aur Allah ke baare mein tum ko shaitaan dagha baaz dagha deta raha.

“Therefore, today no ransom will be accepted from you, nor from those who disbelieved. The Fire is your refuge. It is your companion—what an evil fate!”

تو آج تم سے معاوضہ نہیں لیا جائے گا اور نہ (وہ) کافروں ہی سے (قبول کیا جائے گا) تم سب کا ٹھکانا دوزخ ہے۔ (کہ) وہی تمہارے لائق ہے اور وہ بری جگہ ہے

پس آج کے دن (اے منافقو!) تم سے کوئی معاوضہ قبول نہیں کیا جائے گا اور نہ ہی اُن سے جنھوں نے کفر کیا تھا اور تم (سب) کا ٹھکانا دوزخ ہے، اور یہی (ٹھکانا) تمہارا مولا (یعنی ساتھی) ہے، اور وہ نہایت بری جگہ ہے (کیونکہ تم نے اُن کو مولا ماننے سے انکار کر دیا تھا جہاں سے تمہیں نورِ ایمان اور بخشش کی خیرات ملنی تھے)،

To aaj tum se koyi mo'aawiza nahin liya jaaega, aur na kaafiron se, tum sab ka thikaana dozakh hai, wuhi tumhaari rafeeq hai aur wo buri jaga hai.

To aaj tum se koyi mo'aawiza nahin liya jaaega, aur na kaafiron se, tum sab ka thikaana dozakh hai, wuhi tumhaari rafeeq hai aur wo buri jaga hai.

Is it not time for those who believe to surrender their hearts to the remembrance of God, and to the truth that has come down, and not be like those who were given the Book previously, but time became prolonged for them, so their hearts hardened, and many of them are sinners?

کیا ابھی تک مومنوں کے لئے اس کا وقت نہیں آیا کہ خدا کی یاد کرنے کے وقت اور (قرآن) جو (خدائے) برحق (کی طرف) سے نازل ہوا ہے اس کے سننے کے وقت ان کے دل نرم ہوجائیں اور وہ ان لوگوں کی طرف نہ ہوجائیں جن کو (ان سے) پہلے کتابیں دی گئی تھیں۔ پھر ان پر زمان طویل گزر گیا تو ان کے دل سخت ہوگئے۔ اور ان میں سے اکثر نافرمان ہیں

کیا ایمان والوں کے لئے (ابھی) وہ وقت نہیں آیا کہ اُن کے دل اللہ کی یاد کے لئے رِقّت کے ساتھ جھک جائیں اور اس حق کے لئے (بھی) جو نازل ہوا ہے اور اُن لوگوں کی طرح نہ ہو جائیں جنہیں اس سے پہلے کتاب دی گئی تھی پھر ان پر مدّت دراز گزر گئی تو اُن کے دل سخت ہوگئے، اور ان میں بہت سے لوگ نافرمان ہیں،

kya momineen ke liye is baat ka waqt nahin aaya ke Allah ki naseehat aur jo deen-e-haq naazil huwa hai unke dil uske aage jhuk jaaen aur wo un logon ki tarah na ho jaaen jin ko un se pehle kitaaben di gayeen thien, phir un par taweel zamaana guzar gaya to unke dil sakht ho gae, aur in mein aksar naa-farmaan hain.

kya momineen ke liye is baat ka waqt nahin aaya ke Allah ki naseehat aur jo deen-e-haq naazil huwa hai unke dil uske aage jhuk jaaen aur wo un logon ki tarah na ho jaaen jin ko un se pehle kitaaben di gayeen thien, phir un par taweel zamaana guzar gaya to unke dil sakht ho gae, aur in mein aksar naa-farmaan hain.

Know that God revives the earth after its death. We thus explain the revelations for you, so that you may understand.

جان رکھو کہ خدا ہی زمین کو اس کے مرنے کے بعد زندہ کرتا ہے۔ ہم نے اپنی نشانیاں تم سے کھول کھول کر بیان کردی ہیں تاکہ تم سمجھو

جان لو کہ اللہ ہی زمین کو اُس کی مُردنی کے بعد زندہ کرتا ہے، اور بیشک ہم نے تمہارے لئے نشانیاں واضح کر دی ہیں تاکہ تم عقل سے کام لو،

Jaan lo ke Allah hi zameen ko zinda karta hai uske mar chukne ke baad, Hum ne nishaaniyan saaf saaf bayaan karden taake tum samjho.

Jaan lo ke Allah hi zameen ko zinda karta hai uske mar chukne ke baad, Hum ne nishaaniyan saaf saaf bayaan karden taake tum samjho.

The charitable men and charitable women, who have loaned God a loan of righteousness—it will be multiplied for them, and for them is a generous reward.

جو لوگ خیرات کرنے والے ہیں مرد بھی اور عورتیں بھی۔ اور خدا کو (نیت) نیک (اور خلوص سے) قرض دیتے ہیں ان کو دوچند ادا کیا جائے گا اور ان کے لئے عزت کا صلہ ہے

بیشک صدقہ و خیرات دینے والے مرد اور صدقہ و خیرات دینے والی عورتیں اور جنہوں نے اللہ کو قرضِ حسنہ کے طور پر قرض دیا ان کے لئے (صدقہ و قرضہ کا اجر) کئی گنا بڑھا دیا جائے گا اور اُن کے لئے بڑی عزت والا ثواب ہوگا،

Bila-shuba khairaat karne waale mard aur khairaat karne waali aurten, aur ye Allah ko khuloos-e-niyyat se qarz-e-hasna dete hain, wo khairaat unko do chand adaa ki jaaegi, aur unke liye izzat ka sila hai.

Bila-shuba khairaat karne waale mard aur khairaat karne waali aurten, aur ye Allah ko khuloos-e-niyyat se qarz-e-hasna dete hain, wo khairaat unko do chand adaa ki jaaegi, aur unke liye izzat ka sila hai.

Those who believe in God and His messengers—these are the sincere and the witnesses with their Lord; they will have their reward and their light. But as for those who disbelieve and deny Our revelations—these are the inmates of the Blaze.

اور جو لوگ خدا اور اس کے پیغمبروں پر ایمان لائے یہی اپنے پروردگار کے نزدیک صدیق اور شہید ہیں۔ ان کے لئے ان (کے اعمال) کا صلہ ہوگا۔ اور ان (کے ایمان) کی روشنی۔ اور جن لوگوں نے کفر کیا اور ہماری آیتوں کو جھٹلایا وہی اہل دوزخ ہیں

اور جو لوگ اللہ اور اس کے رسولوں پر ایمان لائے وہی لوگ اپنے رب کے نزدیک صدیق اور شہید ہیں، اُن کے لئے اُن کا اجر (بھی) ہے اور ان کا نور (بھی) ہے، اور جنہوں نے کفر کیا اور ہماری آیتوں کو جھٹلایا وہی لوگ دوزخی ہیں،

Aur jo log Allah aur uske Rasul par Iman laae, yahi log apne Rab ke nazdeek siddiq aur shaheed hain aur unke liye un (ke a'maal) ka sila hoga aur un (ke Iman) ki raushni, aur jo log kaafir huwe aur Hamaari aayaat ko jhutlaaya, yahi log dozakhi honge.

Aur jo log Allah aur uske Rasul par Iman laae, yahi log apne Rab ke nazdeek siddiq aur shaheed hain aur unke liye un (ke a'maal) ka sila hoga aur un (ke Iman) ki raushni, aur jo log kaafir huwe aur Hamaari aayaat ko jhutlaaya, yahi log dozakhi honge.

Know that the worldly life is only play, and distraction, and glitter, and boasting among you, and rivalry in wealth and children. It is like a rainfall that produces plants, and delights the disbelievers. But then it withers, and you see it yellowing, and then it becomes debris. While in the Hereafter there is severe agony, and forgiveness from God, and acceptance. The life of this world is nothing but enjoyment of vanity.

جان رکھو کہ دنیا کی زندگی محض کھیل اور تماشا اور زینت (وآرائش) اور تمہارے آپس میں فخر (وستائش) اور مال واولاد کی ایک دوسرے سے زیادہ طلب (وخواہش) ہے (اس کی مثال ایسی ہے) جیسے بارش کہ (اس سے کھیتی اُگتی اور) کسانوں کو کھیتی بھلی لگتی ہے پھر وہ خوب زور پر آتی ہے پھر (اے دیکھنے والے) تو اس کو دیکھتا ہے کہ (پک کر) زرد پڑ جاتی ہے پھر چورا چورا ہوجاتی ہے اور آخرت میں (کافروں کے لئے) عذاب شدید اور (مومنوں کے لئے) خدا کی طرف سے بخشش اور خوشنودی ہے۔ اور دنیا کی زندگی تو متاع فریب ہے

جان لو کہ دنیا کی زندگی محض کھیل اور تماشا ہے اور ظاہری آرائش ہے اور آپس میں فخر اور خود ستائی ہے اور ایک دوسرے پر مال و اولاد میں زیادتی کی طلب ہے، اس کی مثال بارش کی سی ہے کہ جس کی پیداوار کسانوں کو بھلی لگتی ہے پھر وہ خشک ہو جاتی ہے پھر تم اسے پک کر زرد ہوتا دیکھتے ہو پھر وہ ریزہ ریزہ ہو جاتی ہے، اور آخرت میں (نافرمانوں کے لئے) سخت عذاب ہے اور (فرمانبرداروں کے لئے) اللہ کی جانب سے مغفرت اور عظیم خوشنودی ہے، اور دنیا کی زندگی دھوکے کی پونجی کے سوا کچھ نہیں ہے،

Tum jaan rakho ke dunya ki zindagi mehaz khel aur tamasha aur zeenath aur aaraaesh aur tumhaara aapas mein fakhar karna, aur maal aur aulaad mein ek dusre se zyaada talab ki khaahish, iski mísaal aisi hai jaise baarish se kheti ugti hai aur kisaanon ko bhali lagti hai phir wo sookh jaati hai to tu usko zard dekhta hai, phir wo choora choora ho jaati hai, aur aakhirat mein (kaafiron ke liye) sakht azaab aur (mominon ke liye) Allah ki taraf se bakhshish aur khushnudi hai, aur dunya ki zindagi to mehaz dhoke ka maal hai.

Tum jaan rakho ke dunya ki zindagi mehaz khel aur tamasha aur zeenath aur aaraaesh aur tumhaara aapas mein fakhar karna, aur maal aur aulaad mein ek dusre se zyaada talab ki khaahish, iski mísaal aisi hai jaise baarish se kheti ugti hai aur kisaanon ko bhali lagti hai phir wo sookh jaati hai to tu usko zard dekhta hai, phir wo choora choora ho jaati hai, aur aakhirat mein (kaafiron ke liye) sakht azaab aur (mominon ke liye) Allah ki taraf se bakhshish aur khushnudi hai, aur dunya ki zindagi to mehaz dhoke ka maal hai.

Race towards forgiveness from your Lord; and a Garden as vast as the heavens and the earth, prepared for those who believe in God and His messengers. That is the grace of God; He bestows it on whomever He wills. God is the Possessor of Immense Grace.

(بندو) اپنے پروردگار کی بخشش کی طرف اور جنت کی (طرف) جس کا عرض آسمان اور زمین کے عرض کا سا ہے۔ اور جو ان لوگوں کے لئے تیار کی گئی ہے جو خدا پر اور اس کے پیغمبروں پر ایمان لائے ہیں لپکو۔ یہ خدا کا فضل ہے جسے چاہے عطا فرمائے۔ اور خدا بڑے فضل کا مالک ہے

(اے بندو!) تم اپنے رب کی بخشش کی طرف تیز لپکو اور جنت کی طرف (بھی) جس کی چوڑائی (ہی) آسمان اور زمین کی وسعت جتنی ہے، اُن لوگوں کیلئے تیار کی گئی ہے جو اللہ اور اُس کے رسولوں پر ایمان لائے ہیں، یہ اللہ کا فضل ہے جسے وہ چاہتا ہے اسے عطا فرما دیتا ہے، اور اللہ عظیم فضل والا ہے،

(Ae bando!) Apne Rab ki bakhshish aur jannat ki taraf lapko, jiski chauraayi aasmaan aur zameen ki chauraayi jaisi hai, wo un logon ke liye taiyaar ki gayi hai jo Allah par aur uske Rasool par Iman laae hain, ye Allah ka fazl hai jise chaahe ataa kare, aur Allah bade fazl ka maalik hai.

(Ae bando!) Apne Rab ki bakhshish aur jannat ki taraf lapko, jiski chauraayi aasmaan aur zameen ki chauraayi jaisi hai, wo un logon ke liye taiyaar ki gayi hai jo Allah par aur uske Rasool par Iman laae hain, ye Allah ka fazl hai jise chaahe ataa kare, aur Allah bade fazl ka maalik hai.

No calamity occurs on earth, or in your souls, but it is in a Book, even before We make it happen. That is easy for God.

کوئی مصیبت ملک پر اور خود تم پر نہیں پڑتی مگر پیشتر اس کے کہ ہم اس کو پیدا کریں ایک کتاب میں (لکھی ہوئی) ہے۔ (اور) یہ (کام) خدا کو آسان ہے

کوئی بھی مصیبت نہ تو زمین میں پہنچتی ہے اور نہ تمہاری زندگیوں میں مگر وہ ایک کتاب میں (یعنی لوحِ محفوظ میں جو اللہ کے علمِ قدیم کا مرتبہ ہے) اس سے قبل کہ ہم اسے پیدا کریں (موجود) ہوتی ہے، بیشک یہ (علمِ محیط و کامل) اللہ پر بہت ہی آسان ہے،

Koyi museebat mulk par aur khud tum par nahin padti magar wo ek kitaab mein likhi huwi hai, qabl iske ke Hum usko paida karen, ye kaam Allah ko aasaan hai.

Koyi museebat mulk par aur khud tum par nahin padti magar wo ek kitaab mein likhi huwi hai, qabl iske ke Hum usko paida karen, ye kaam Allah ko aasaan hai.

That you may not sorrow over what eludes you, nor exult over what He has given you. God does not love the proud snob.

تاکہ جو (مطلب) تم سے فوت ہوگیا ہو اس کا غم نہ کھایا کرو اور جو تم کو اس نے دیا ہو اس پر اترایا نہ کرو۔ اور خدا کسی اترانے اور شیخی بگھارنے والے کو دوست نہیں رکھتا

تاکہ تم اس چیز پر غم نہ کرو جو تمہارے ہاتھ سے جاتی رہی اور اس چیز پر نہ اِتراؤ جو اس نے تمہیں عطا کی، اور اللہ کسی تکبّر کرنے والے، فخر کرنے والے کو پسند نہیں کرتا،

Taake tum iska afsos na karo jo tum se faut ho gaya, aur is par na itraaya karo jo us ne tum ko diya, aur Allah kisi itraane waale shekhi khore ko pasand nahin karta.

Taake tum iska afsos na karo jo tum se faut ho gaya, aur is par na itraaya karo jo us ne tum ko diya, aur Allah kisi itraane waale shekhi khore ko pasand nahin karta.

Those who are stingy, and induce people to be stingy. Whoever turns away—God is the Independent, the Praiseworthy.

جو خود بھی بخل کریں اور لوگوں کو بھی بخل سکھائیں اور جو شخص روگردانی کرے تو خدا بھی بےپروا (اور) وہی سزاوار حمد (وثنا) ہے

جو لوگ (خود بھی) بخل کرتے ہیں اور (دوسرے) لوگوں کو (بھی) بخل کی تلقین کرتے ہیں، اور جو شخص (احکامِ الٰہی سے) رُوگردانی کرتا ہے تو بیشک اللہ (بھی) بے پرواہ ہے بڑا قابلِ حمد و ستائِش ہے،

Jo khud bhi kanjusi kare aur logon ko bhi kanjusi sikhaae, aur jo (Allah ke hukm se) munh mode, to Allah be-niyaaz (aur) hamd-o-sana ka saza-waar hai.

Jo khud bhi kanjusi kare aur logon ko bhi kanjusi sikhaae, aur jo (Allah ke hukm se) munh mode, to Allah be-niyaaz (aur) hamd-o-sana ka saza-waar hai.

We sent Our messengers with the clear proofs, and We sent down with them the Book and the Balance, that humanity may uphold justice. And We sent down iron, in which is violent force, and benefits for humanity. That God may know who supports Him and His messengers invisibly. God is Strong and Powerful.

ہم نے اپنے پیغمبروں کو کھلی نشانیاں دے کر بھیجا۔ اور اُن پر کتابیں نازل کیں اور ترازو (یعنی قواعد عدل) تاکہ لوگ انصاف پر قائم رہیں۔ اور لوہا پیدا کیا اس میں (اسلحہٴ جنگ کے لحاظ سے) خطرہ بھی شدید ہے۔ اور لوگوں کے لئے فائدے بھی ہیں اور اس لئے کہ جو لوگ بن دیکھے خدا اور اس کے پیغمبروں کی مدد کرتے ہیں خدا ان کو معلوم کرے۔ بےشک خدا قوی (اور) غالب ہے

بیشک ہم نے اپنے رسولوں کو واضح نشانیوں کے ساتھ بھیجا اور ہم نے اُن کے ساتھ کتاب اور میزانِ عدل نازل فرمائی تاکہ لوگ انصاف پر قائم ہو سکیں، اور ہم نے (معدنیات میں سے) لوہا مہیّا کیا اس میں (آلاتِ حرب و دفاع کے لئے) سخت قوّت اور لوگوں کے لئے (صنعت سازی کے کئی دیگر) فوائد ہیں اور (یہ اس لئے کیا) تاکہ اللہ ظاہر کر دے کہ کون اُس کی اور اُس کے رسولوں کی (یعنی دینِ اسلام کی) بِن دیکھے مدد کرتا ہے، بیشک اللہ (خود ہی) بڑی قوت والا بڑے غلبہ والا ہے،

Hum ne rasoolon ko khuli nishaaniyan dekar bheja aur unke saath kitaab naazil ki, aur taraazu taake log insaaf par qaaem rahen, aur Hum ne loha paida kiya, is mein bada zor hai aur logon ke liye faaede bhi, aur iske liye bhi ke Allah jaanch sake ke kaun Allah ki aur uske Rasool ki bin dekhe madad karta hai, Allah badi qudrat waala zabardast hai.

Hum ne rasoolon ko khuli nishaaniyan dekar bheja aur unke saath kitaab naazil ki, aur taraazu taake log insaaf par qaaem rahen, aur Hum ne loha paida kiya, is mein bada zor hai aur logon ke liye faaede bhi, aur iske liye bhi ke Allah jaanch sake ke kaun Allah ki aur uske Rasool ki bin dekhe madad karta hai, Allah badi qudrat waala zabardast hai.

We sent Noah and Abraham, and established in their line Prophethood and the Scripture. Some of them are guided, but many of them are sinners.

اور ہم نے نوح اور ابراہیم کو (پیغمبر بنا کر) بھیجا اور ان کی اولاد میں پیغمبری اور کتاب (کے سلسلے) کو (وقتاً فوقتاً جاری) رکھا تو بعض تو ان میں سے ہدایت پر ہیں۔ اور اکثر ان میں سے خارج از اطاعت ہیں

اور بیشک ہم نے نوح اور ابراہیم علیہما السلام کو بھیجا اور ہم نے دونوں کی اولاد میں رسالت اور کتاب مقرر فرما دی تو ان میں سے (بعض) ہدایت یافتہ ہیں، اور ان میں سے اکثر لوگ نافرمان ہیں،

Aur Hum ne Nooh aur Ibrahim ko rasool bana kar bheja, aur Hum ne unki aulaad mein nabuvwat aur kitaab ka silsila jaari rakha, aur baaz to un mein se hidaayat par aa gae aur aksar un mein se naa-farmaan rahe.

Aur Hum ne Nooh aur Ibrahim ko rasool bana kar bheja, aur Hum ne unki aulaad mein nabuvwat aur kitaab ka silsila jaari rakha, aur baaz to un mein se hidaayat par aa gae aur aksar un mein se naa-farmaan rahe.

Then We sent in their wake Our messengers, and followed up with Jesus son of Mary, and We gave him the Gospel, and instilled in the hearts of those who followed him compassion and mercy. But as for the monasticism which they invented—We did not ordain it for them—only to seek God’s approval. But they did not observe it with its due observance. So We gave those of them who believed their reward, but many of them are sinful.

پھر ان کے پیچھے انہی کے قدموں پر (اور) پیغمبر بھیجے اور ان کے پیچھے مریمؑ کے بیٹے عیسیٰ کو بھیجا اور ان کو انجیل عنایت کی۔ اور جن لوگوں نے ان کی پیروی کی ان کے دلوں میں شفقت اور مہربانی ڈال دی۔ اور لذات سے کنارہ کشی کی تو انہوں نے خود ایک نئی بات نکال لی ہم نے ان کو اس کا حکم نہیں دیا تھا مگر (انہوں نے اپنے خیال میں) خدا کی خوشنودی حاصل کرنے کے لئے (آپ ہی ایسا کرلیا تھا) پھر جیسا اس کو نباہنا چاہیئے تھا نباہ بھی نہ سکے۔ پس جو لوگ ان میں سے ایمان لائے ان کو ہم نے ان کا اجر دیا اور ان میں بہت سے نافرمان ہیں

پھر ہم نے ان رسولوں کے نقوشِ قدم پر (دوسرے) رسولوں کو بھیجا اور ہم نے ان کے پیچھے عیسٰی ابنِ مریم (علیہما السلام) کو بھیجا اور ہم نے انہیں انجیل عطا کی اور ہم نے اُن لوگوں کے دلوں میں جو اُن کی (یعنی عیسٰی علیہ السلام کی صحیح) پیروی کر رہے تھے شفقت اور رحمت پیدا کر دی۔ اور رہبانیت (یعنی عبادتِ الٰہی کے لئے ترکِ دنیا اور لذّتوں سے کنارہ کشی) کی بدعت انہوں نے خود ایجاد کر لی تھی، اسے ہم نے اُن پر فرض نہیں کیا تھا، مگر (انہوں نے رہبانیت کی یہ بدعت) محض اللہ کی رضا حاصل کرنے کے لئے (شروع کی تھی) پھر اس کی عملی نگہداشت کا جو حق تھا وہ اس کی ویسی نگہداشت نہ کرسکے (یعنی اسے اسی جذبہ اور پابندی سے جاری نہ رکھ سکی)، سو ہم نے اُن لوگوں کو جو ان میں سے ایمان لائے (اور بدعتِ رہبانیت کو رضائے الٰہی کے لئے جاری رکھے ہوئے) تھے، اُن کا اجر و ثواب عطا کر دیا اور ان میں سے اکثر لوگ (جو اس کے تارک ہوگئے اور بدل گئے) بہت نافرمان ہیں،

Phir unke baad rasoolon ko ek ke baad deegre bhejte rahe, aur unke peechhe Maryam ke bete Isa ko, aur unko injeel ataa ki, aur jin logon ne unki pairwi ki, unke dilon mein Hum ne shafaqat aur meher-baani daal di, aur unhon ne ek nayi raah nikaali (rohbaaniyat ki), Hum ne iska hukm nahin diya tha magar unhon ne (ya'ni unki qaum ne) usko (apne khayaal mein) Allah ki khushi haasil karne ke liye kiya tha, phir wo usko nibah na sake jaisa ke nibaahne ka haq tha, phir un mein se jo Iman laae Hum ne unko unka ajar diya aur bahot se un mein naa-farmaan hi the.

Phir unke baad rasoolon ko ek ke baad deegre bhejte rahe, aur unke peechhe Maryam ke bete Isa ko, aur unko injeel ataa ki, aur jin logon ne unki pairwi ki, unke dilon mein Hum ne shafaqat aur meher-baani daal di, aur unhon ne ek nayi raah nikaali (rohbaaniyat ki), Hum ne iska hukm nahin diya tha magar unhon ne (ya'ni unki qaum ne) usko (apne khayaal mein) Allah ki khushi haasil karne ke liye kiya tha, phir wo usko nibah na sake jaisa ke nibaahne ka haq tha, phir un mein se jo Iman laae Hum ne unko unka ajar diya aur bahot se un mein naa-farmaan hi the.

O you who believe! Fear God, and believe in His Messenger: He will give you a double portion of His mercy, and will give you a light by which you walk, and will forgive you. God is Forgiving and Merciful.

مومنو! خدا سے ڈرو اور اس کے پیغمبر پر ایمان لاؤ وہ تمہیں اپنی رحمت سے دگنا اجر عطا فرمائے گا اور تمہارے لئے روشنی کردے گا جس میں چلو گے اور تم کو بخش دے گا۔ اور خدا بخشنے والا مہربان ہے

اے ایمان والو! اللہ کا تقوٰی اختیار کرو اور اُس کے رسولِ (مکرّم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر ایمان لے آؤ وہ تمہیں اپنی رحمت کے دو حصّے عطا فرمائے گا اور تمہارے لئے نور پیدا فرما دے گا جس میں تم (دنیا اور آخرت میں) چلا کرو گے اور تمہاری مغفرت فرما دے گا، اور اللہ بہت بخشنے والا بہت رحم فرمانے والا ہے،

Momino! Allah se dara karo, aur uske rasool par bhi Iman laao, wo apni rehmat se tum ko dugna ajar ataa karega aur tum ko aisi raushni dega, jis mein tum chaloge, aur tum ko bakhshish dega, aur Allah bada bakhashne waala reham waala hai.

Momino! Allah se dara karo, aur uske rasool par bhi Iman laao, wo apni rehmat se tum ko dugna ajar ataa karega aur tum ko aisi raushni dega, jis mein tum chaloge, aur tum ko bakhshish dega, aur Allah bada bakhashne waala reham waala hai.

That the People of the Book may know that they have no power whatsoever over God’s grace, and that all grace is in God’s hand; He gives it to whomever He wills. God is Possessor of Great Grace.

(یہ باتیں) اس لئے (بیان کی گئی ہیں) کہ اہل کتاب جان لیں کہ وہ خدا کے فضل پر کچھ بھی قدرت نہیں رکھتے۔ اور یہ کہ فضل خدا ہی کے ہاتھ ہے جس کو چاہتا ہے دیتا ہے اور خدا بڑے فضل کا مالک ہے

(یہ بیان اِس لئے ہے) کہ اہلِ کتاب جان لیں کہ وہ اللہ کے فضل پر کچھ قدرت نہیں رکھتے اور (یہ) کہ سارا فضل اللہ ہی کے دستِ قدرت میں ہے وہ جِسے چاہتا ہے عطا فرماتا ہے، اور اللہ فضل والا عظمت والا ہے،