Ek maangne waale ne us azaab ko maanga jo waaqe hoga.

Ek maangne waale ne us azaab ko maanga jo waaqe hoga.

A questioner questioned the imminent torment.

ایک طلب کرنے والے نے عذاب طلب کیا جو نازل ہو کر رہے گا

ایک سائل نے ایسا عذاب طلب کیا جو واقع ہونے والا ہے،

Kafiron par us ko koyi taal nahin sakta.

Kafiron par us ko koyi taal nahin sakta.

For the disbelievers; none can repel it.

(یعنی) کافروں پر (اور) کوئی اس کو ٹال نہ سکے گا

کافروں کے لئے جسے کوئی دفع کرنے والا نہیں،

Wo Allah ki taraf se hoga jo balandiyon ka maalik hai.

Wo Allah ki taraf se hoga jo balandiyon ka maalik hai.

From God, Lord of the Ways of Ascent.

(اور وہ) خدائے صاحب درجات کی طرف سے (نازل ہوگا)

(وہ) اللہ کی جانب سے (واقع ہوگا) جو آسمانی زینوں (اور بلند مراتب درجات) کا مالک ہے،

Usi ki taraf tamam farishte aur Ruhul-Amin charhte hain, (ye azaab) us roz hoga jis ki miqdaar pachaas hazaar baras hogi.

Usi ki taraf tamam farishte aur Ruhul-Amin charhte hain, (ye azaab) us roz hoga jis ki miqdaar pachaas hazaar baras hogi.

Unto Him the angels and the Spirit ascend on a Day the duration of which is fifty thousand years.

جس کی طرف روح (الامین) اور فرشتے پڑھتے ہیں (اور) اس روز (نازل ہوگا) جس کا اندازہ پچاس ہزار برس کا ہوگا

اس (کے عرش) کی طرف فرشتے اور روح الامین عروج کرتے ہیں ایک دن میں، جس کا اندازہ (دنیوی حساب سے) پچاس ہزار برس کا ہے٭، ٭ فِی یَومٍ اگر وَاقِعٍ کا صلہ ہو تو معنی ہوگا کہ جس دن (یومِ قیامت) کو عذاب واقع ہوگا اس کا دورانیہ ٥٠ ہزار برس کے قریب ہے۔ اور اگر یہ تَعرُجُ کا صلہ ہو تو معنی ہوگا کہ ملائکہ اور اَرواحِ مومنین جو عرشِ اِلٰہی کی طرف عروج کرتی ہیں ان کے عروج کی رفتار ٥٠ ہزار برس یومیہ ہے، وہ پھر بھی کتنی مدت میں منزلِ مقصود تک پہنچتے ہیں۔ واﷲ أعلم بالصواب۔ (یہاں سے نوری سال (لا‌ّّّ‎ئٹ ائیر) کے تصور کا اِستنباط ہوتا ہے۔)

Pas tum kaafiron ki baaton ko hausle se bardaasht karte raho. 6: Wo kaafiron ki nigah mein bahot door hai.

Pas tum kaafiron ki baaton ko hausle se bardaasht karte raho. 6: Wo kaafiron ki nigah mein bahot door hai.

So be patient, with sweet patience.

(تو تم کافروں کی باتوں کو) قوت کے ساتھ برداشت کرتے رہو

سو (اے حبیب!) آپ (کافروں کی باتوں پر) ہر شکوہ سے پاک صبر فرمائیں،

Aur Hamaari nigah mein bahot qareeb hai.

Aur Hamaari nigah mein bahot qareeb hai.

They see it distant.

وہ ان لوگوں کی نگاہ میں دور ہے

بے شک وہ (تو) اس (دن) کو دور سمجھ رہے ہیں،

Jis din aasmaan aisa hoga jaisa ke pighla huwa taamba.

Jis din aasmaan aisa hoga jaisa ke pighla huwa taamba.

But We see it near.

اور ہماری نظر میں نزدیک

اور ہم اسے قریب ہی دیکھتے ہیں،

Aur pahaad aise halke ho jaaenge jaise uun.

Aur pahaad aise halke ho jaaenge jaise uun.

On the Day when the sky will be like molten brass.

جس دن آسمان ایسا ہو جائے گا جیسے پگھلا ہوا تانبا

جس دن آسمان پگھلے ہوئے تانبے کی طرح ہو جائے گا،

Aur koyi dost kisi ka pursaan-e-haal na hoga.

Aur koyi dost kisi ka pursaan-e-haal na hoga.

And the mountains will be like tufted wool.

اور پہاڑ (ایسے) جیسے (دھنکی ہوئی) رنگین اون

اور پہاڑ (دُھنکی ہوئی) رنگین اُون کی طرح ہو جائیں گے،

(halaanke) wo ek dusre ko saamne dekh rahe honge, us roz gunahgaar chaahega ke kaash us din ke azaab ke badle mein dede apne bete.

(halaanke) wo ek dusre ko saamne dekh rahe honge, us roz gunahgaar chaahega ke kaash us din ke azaab ke badle mein dede apne bete.

No friend will care about his friend.

اور کوئی دوست کسی دوست کا پرسان نہ ہوگا

اور کوئی دوست کسی دوست کا پرساں نہ ہوگا،

Aur apni biwi aur apne bhaai.

Aur apni biwi aur apne bhaai.

They will be shown each other. The criminal wishes he would be redeemed from the punishment of that Day by his children.

ایک دوسرے کو سامنے دیکھ رہے ہوں گے (اس روز) گنہگار خواہش کرے گا کہ کسی طرح اس دن کے عذاب کے بدلے میں (سب کچھ) دے دے یعنی اپنے بیٹے

(حالانکہ) وہ (ایک دوسرے کو) دکھائے جا رہے ہوں گے، مجرم آرزو کرے گا کہ کاش! اس دن کے عذاب (سے رہائی) کے بدلہ میں اپنے بیٹے دے دے،

Aur apna khaandaan bhi jis mein wo khud rehta tha.

Aur apna khaandaan bhi jis mein wo khud rehta tha.

And his spouse, and his brother.

اور اپنی بیوی اور اپنے بھائی

اور اپنی بیوی اور اپنا بھائی (دے ڈالے)،

Aur jitne aadmi zameen par hain gharz sab kuchh dede aur apne aap ko azaab se bacha le.

Aur jitne aadmi zameen par hain gharz sab kuchh dede aur apne aap ko azaab se bacha le.

And his family that sheltered him.

اور اپنا خاندان جس میں وہ رہتا تھا

اور اپنا (تمام) خاندان جو اُسے پناہ دیتا تھا،

Aisa hargiz nahin hoga, wo to bahot bhadakti huwi aag hai.

Aisa hargiz nahin hoga, wo to bahot bhadakti huwi aag hai.

And everyone on earth, in order to save him.

اور جتنے آدمی زمین میں ہیں (غرض) سب (کچھ دے دے) اور اپنے تئیں عذاب سے چھڑا لے

اور جتنے لوگ بھی زمین میں ہیں، سب کے سب (اپنی ذات کے لئے بدلہ کر دے)، پھر یہ (فدیہ) اُسے (اللہ کے عذاب سے) بچا لے،

Khaal udhedne waali.

Khaal udhedne waali.

By no means! It is a Raging Fire.

(لیکن) ایسا ہرگز نہیں ہوگا وہ بھڑکتی ہوئی آگ ہے

ایسا ہرگز نہ ہوگا، بے شک وہ شعلہ زن آگ ہے،

Un logon ko apni taraf bulaaegi jinhon ne deen-e-haq se eraaz kiya aur munh pher liya.

Un logon ko apni taraf bulaaegi jinhon ne deen-e-haq se eraaz kiya aur munh pher liya.

It strips away the scalps.

کھال ادھیڑ ڈالنے والی

سر اور تمام اَعضائے بدن کی کھال اتار دینے والی ہے،

Aur maal jama kiya aur band rakha.

Aur maal jama kiya aur band rakha.

It invites him who once turned his back and fled.

ان لوگوں کو اپنی طرف بلائے گی جنہوں نے (دین حق سے) اعراض کیا

وہ اُسے بلا رہی ہے جس نے (حق سے) پیٹھ پھیری اور رُوگردانی کی،

Bila-shuba insaan kam hausla paida huwa hai.

Bila-shuba insaan kam hausla paida huwa hai.

And accumulated and hoarded.

اور (مال) جمع کیا اور بند کر رکھا

اور (اس نے) مال جمع کیا پھر (اسے تقسیم سے) روکے رکھا،

Jab use takleef pahonchti hai to ghabra uthta hai.

Jab use takleef pahonchti hai to ghabra uthta hai.

Man was created restless.

کچھ شک نہیں کہ انسان کم حوصلہ پیدا ہوا ہے

بے شک انسان بے صبر اور لالچی پیدا ہوا ہے،

Aur jab aasaaesh haasil hoti hai to bakheel ban jaata hai.

Aur jab aasaaesh haasil hoti hai to bakheel ban jaata hai.

Touched by adversity, he is fretful.

جب اسے تکلیف پہنچتی ہے تو گھبرا اٹھتا ہے

جب اسے مصیبت (یا مالی نقصان) پہنچے تو گھبرا جاتا ہے،

Magar namaazi.

Magar namaazi.

Touched by good, he is ungenerous.

اور جب آسائش حاصل ہوتی ہے تو بخیل بن جاتا ہے

اور جب اسے بھلائی (یا مالی فراخی) حاصل ہو تو بخل کرتا ہے،

Jo namaaz ka ehtemaam karte aur bila nagha parhte hain.

Jo namaaz ka ehtemaam karte aur bila nagha parhte hain.

Except the prayerful.

مگر نماز گزار

مگر وہ نماز ادا کرنے والے،

Aur jin ke maal mein hissa muqarrar hai.

Aur jin ke maal mein hissa muqarrar hai.

Those who are constant at their prayers.

جو نماز کا التزام رکھتے (اور بلاناغہ پڑھتے) ہیں

جو اپنی نماز پر ہمیشگی قائم رکھنے والے ہیں،

(ya'ni) maangne waale ka, aur na maangne waale ka.

(ya'ni) maangne waale ka, aur na maangne waale ka.

And those in whose wealth is a rightful share.

اور جن کے مال میں حصہ مقرر ہے

اور وہ (ایثار کیش) لوگ جن کے اَموال میں حصہ مقرر ہے،

Aur jo roz-e-jaza ko sach samjhte hain.

Aur jo roz-e-jaza ko sach samjhte hain.

For the beggar and the deprived.

(یعنی) مانگنے والے کا۔ اور نہ مانگے والے والا کا

مانگنے والے اور نہ مانگنے والے محتاج کا،

Aur jo apne Rab ke azaab se darte rehte hain.

Aur jo apne Rab ke azaab se darte rehte hain.

And those who affirm the Day of Judgment.

اور جو روز جزا کو سچ سمجھتے ہیں

اور وہ لوگ جو روزِ جزا کی تصدیق کرتے ہیں،

Bila-shuba unke Rab ka azaab hi aisa hai ke us se be-khauf na hona chaahiye.

Bila-shuba unke Rab ka azaab hi aisa hai ke us se be-khauf na hona chaahiye.

And those who fear the punishment of their Lord.

اور جو اپنے پروردگار کے عذاب سے خوف رکھتے ہیں

اور وہ لوگ جو اپنے رب کے عذاب سے ڈرنے والے ہیں،

Aur jo apni sharam-gaahon ki hifaazat karte hain.

Aur jo apni sharam-gaahon ki hifaazat karte hain.

Their Lord’s punishment is not to be taken for granted.

بےشک ان کے پروردگار کا عذاب ہے ہی ایسا کہ اس سے بےخوف نہ ہوا جائے

بے شک ان کے رب کا عذاب ایسا نہیں جس سے بے خوف ہوا جائے،

Magar apni biwiyon ya laundiyon se ke unke paas jaane se un par koyi malaamat nahin hai.

Magar apni biwiyon ya laundiyon se ke unke paas jaane se un par koyi malaamat nahin hai.

And those who guard their chastity.

اور جو اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کرتے ہیں

اور وہ لوگ جو اپنی شرم گاہوں کی حفاظت کرتے ہیں،

Aur jo unke siwa aur ke talab-gaar hon wo had se aage nikal jaane waale hain.

Aur jo unke siwa aur ke talab-gaar hon wo had se aage nikal jaane waale hain.

Except from their spouses or those living under their control, for then they are free of blame.

مگر اپنی بیویوں یا لونڈیوں سے کہ (ان کے پاس جانے پر) انہیں کچھ ملامت نہیں

سوائے اپنی منکوحہ بیویوں کے یا اپنی مملوکہ کنیزوں کے، سو (اِس میں) اُن پر کوئی ملامت نہیں،

Aur jo apni amaanaton aur ahdon ka paas karte hain.

Aur jo apni amaanaton aur ahdon ka paas karte hain.

But whoever seeks to go beyond that—these are the transgressors.

اور جو لوگ ان کے سوا اور کے خواستگار ہوں وہ حد سے نکل جانے والے ہیں

سو جو ان کے علاوہ طلب کرے تو وہی لوگ حد سے گزرنے والے ہیں،

Aur jo apni shahaadaton par qaayem rehte hain.

Aur jo apni shahaadaton par qaayem rehte hain.

And those who honor their trusts and their pledges.

اور جو اپنی امانتوں اور اقراروں کا پاس کرتے ہیں

اور وہ لوگ جو اپنی امانتوں اور اپنے وعدوں کی نگہداشت کرتے ہیں،

Aur jo apni namaazon ki paa-bandi karte hain.

Aur jo apni namaazon ki paa-bandi karte hain.

And those who stand by their testimonies.

اور جو اپنی شہادتوں پر قائم رہتے ہیں

اور وہ لوگ جو اپنی گواہیوں پر قائم رہتے ہیں،

Yahi log behisht ke baaghon mein izzat-o-ehteraam se honge.

Yahi log behisht ke baaghon mein izzat-o-ehteraam se honge.

And those who are dedicated to their prayers.

اور جو اپنی نماز کی خبر رکھتے ہیں

اور وہ لوگ جو اپنی نمازوں کی حفاظت کرتے ہیں،

To un kaafiron ko kya hogaya hai ke tumhaari taraf daude chale aate hain.

To un kaafiron ko kya hogaya hai ke tumhaari taraf daude chale aate hain.

These will be honored in Gardens.

یہی لوگ باغہائے بہشت میں عزت واکرام سے ہوں گے

یہی لوگ ہیں جو جنتوں میں معزّز و مکرّم ہوں گے،

Daaen se baaen se giroh dar giroh (ho kar jama hote chale aate hain).

Daaen se baaen se giroh dar giroh (ho kar jama hote chale aate hain).

What is with those who disbelieve, stretching their necks towards you.

تو ان کافروں کو کیا ہوا ہے کہ تمہاری طرف دوڑے چلے آتے ہیں

تو کافروں کو کیا ہو گیا ہے کہ آپ کی طرف دوڑے چلے آرہے ہیں،

Kya un mein har shakhs ye tawaqqo rakhta hai ke nematon ke baaghaat mein wo daakhil ho jaaega.

Kya un mein har shakhs ye tawaqqo rakhta hai ke nematon ke baaghaat mein wo daakhil ho jaaega.

From the right, and from the left, banding together?

اور) دائیں بائیں سے گروہ گروہ ہو کر (جمع ہوتے جاتے ہیں)

دائیں جانب سے (بھی) اور بائیں جانب سے (بھی) گروہ در گروہ،

Hargiz nahin, Hum ne unko us cheez se paida kiya hai jise wo jaante hain.

Hargiz nahin, Hum ne unko us cheez se paida kiya hai jise wo jaante hain.

Is every one of them aspiring to be admitted into a Garden of Bliss?

کیا ان میں سے ہر شخص یہ توقع رکھتا ہے کہ نعمت کے باغ میں داخل کیا جائے گا

کیا ان میں سے ہر شخص یہ توقع رکھتا ہے کہ وہ (بغیر ایمان و عمل کے) نعمتوں والی جنت میں داخل کر دیا جائے گا؟،

Hamen mashriqon aur maghribon ke maalik ki qasam hai ke Hum qudrat rakhte hain.

Hamen mashriqon aur maghribon ke maalik ki qasam hai ke Hum qudrat rakhte hain.

No indeed! We created them from what they know.

ہرگز نہیں۔ ہم نے ان کو اس چیز سے پیدا کیا ہے جسے وہ جانتے ہیں

ہرگز نہیں، بے شک ہم نے انہیں اس چیز سے پیدا کیا ہے جسے وہ (بھی) جانتے ہیں،

Yaani Hum is baat par qaadir hain ke un se behtar log badal laaen aur Hum aajiz nahin hain.

Yaani Hum is baat par qaadir hain ke un se behtar log badal laaen aur Hum aajiz nahin hain.

I swear by the Lord of the Easts and the Wests, that We are Able.

ہمیں مشرقوں اور مغربوں کے مالک کی قسم کہ ہم طاقت رکھتے ہیں

سو میں مشارق اور مغارب کے رب کی قَسم کھاتا ہوں کہ بے شک ہم پوری قدرت رکھتے ہیں،

Ae Rasul! unko baatil mein pade rehne do aur khel lene do yahaan tak ke jis din ka un se waada kiya jaata hai wo unke saamne aa maujood ho.

Ae Rasul! unko baatil mein pade rehne do aur khel lene do yahaan tak ke jis din ka un se waada kiya jaata hai wo unke saamne aa maujood ho.

To replace them with better than they, and We are not to be outdone.

(یعنی) اس بات پر (قادر ہیں) کہ ان سے بہتر لوگ بدل لائیں اور ہم عاجز نہیں ہیں

اس پر کہ ہم بدل کر ان سے بہتر لوگ لے آئیں، اور ہم ہرگز عاجز نہیں ہیں،

Us din ye qabron se nikal kar is tarah daudenge jaise shikaari shikaar ke jaal ki taraf daudte hain.

Us din ye qabron se nikal kar is tarah daudenge jaise shikaari shikaar ke jaal ki taraf daudte hain.

So leave them to blunder and play, until they meet their Day which they are promised.

تو (اے پیغمبر) ان کو باطل میں پڑے رہنے اور کھیل لینے دو یہاں تک کہ جس دن کا ان سے وعدہ کیا جاتا ہے وہ ان کے سامنے آ موجود ہو

سو آپ انہیں چھوڑ دیجئے کہ وہ اپنی بے ہودہ باتوں اور کھیل تماشے میں پڑے رہیں یہاں تک کہ اپنے اس دن سے آملیں جس کا ان سے وعدہ کیا جا رہا ہے،

Unki aankhen jhuk rahi hongi (aur) un par zillat chha rahi hogi yahi din hai jis ka un se waada kiya jaata tha.

Unki aankhen jhuk rahi hongi (aur) un par zillat chha rahi hogi yahi din hai jis ka un se waada kiya jaata tha.

The Day when they will emerge from the tombs in a rush, as though they were hurrying towards a target.

اس دن یہ قبر سے نکل کر (اس طرح) دوڑیں گے جیسے (شکاری) شکار کے جال کی طرف دوڑتے ہیں

جس دن وہ قبروں سے دوڑتے ہوئے یوں نکلیں گے گویا وہ بتوں کے اَستھانوں کی طرف دوڑے جا رہے ہیں،

Their eyes cast down; overwhelmed by humiliation. This is the Day which they were promised.

ان کی آنکھیں جھک رہی ہوں گی اور ذلت ان پر چھا رہی ہوگی۔ یہی وہ دن ہے جس کا ان سے وعدہ کیا جاتا تھا

(ان کا) حال یہ ہو گا کہ ان کی آنکھیں (شرم اور خوف سے) جھک رہی ہوں گی، ذِلت ان پر چھا رہی ہوگی، یہی ہے وہ دن جس کا ان سے وعدہ کیا جاتا تھا،