Din ki raushni ki qasam.

Din ki raushni ki qasam.

By the morning light.

آفتاب کی روشنی کی قسم

قَسم ہے چاشت کے وقت کی (جب آفتاب بلند ہو کر اپنا نور پھیلاتا ہے)۔ (یا:- اے حبیبِ مکرّم!) قَسم ہے چاشت (کی طرح آپ کے چہرۂ انور) کی (جس کی تابانی نے تاریک روحوں کو روشن کر دیا)۔ (یا:- قَسم ہے وقتِ چاشت (کی طرح آپ کے آفتابِ رِسالت کے بلند ہونے) کی (جس کے نور نے گمراہی کے اندھیروں کو اجالے سے بدل دیا)،

Aur raat ki taareeki ki jab wo chha jaae.

Aur raat ki taareeki ki jab wo chha jaae.

And the night as it settles.

اور رات (کی تاریکی) کی جب چھا جائے

اور قَسم ہے رات کی جب وہ چھا جائے۔ (یا:- اے حبیبِ مکرّم!) قَسم ہے سیاہ رات کی (طرح آپ کی زلفِ عنبریں کی) جب وہ (آپ کے رُخ زیبا یا شانوں پر) چھا جائے)۔ (یا:- قَسم ہے رات کی (طرح آپ کے حجابِ ذات کی) جب کہ وہ (آپ کے نورِ حقیقت کو کئی پردوں میں) چھپائے ہوئے ہے)،

Aur tumhaare parwar-digaar ne na to tum ko chhora aur na naaraaz huwa.

Aur tumhaare parwar-digaar ne na to tum ko chhora aur na naaraaz huwa.

Your Lord did not abandon you, nor did He forget.

کہ (اے محمدﷺ) تمہارے پروردگار نے نہ تو تم کو چھوڑا اور نہ (تم سے) ناراض ہوا

آپ کے رب نے (جب سے آپ کو منتخب فرمایا ہے) آپ کو نہیں چھوڑا اور نہ ہی (جب سے آپ کو محبوب بنایا ہے) ناراض ہوا ہے،

Aur aakhirat tumhaare liye dunya se badarjeha behtar hai.

Aur aakhirat tumhaare liye dunya se badarjeha behtar hai.

The Hereafter is better for you than the First.

اور آخرت تمہارے لیے پہلی (حالت یعنی دنیا) سے کہیں بہتر ہے

اور بیشک (ہر) بعد کی گھڑی آپ کے لئے پہلے سے بہتر (یعنی باعثِ عظمت و رفعت) ہے،

Aur jald hi tumhaara parwar-digaar tumhen itna dega ke tum raazi ho jaaoge.

Aur jald hi tumhaara parwar-digaar tumhen itna dega ke tum raazi ho jaaoge.

And your Lord will give you, and you will be satisfied.

اور تمہیں پروردگار عنقریب وہ کچھ عطا فرمائے گا کہ تم خوش ہو جاؤ گے

اور آپ کا رب عنقریب آپ کو (اتنا کچھ) عطا فرمائے گا کہ آپ راضی ہو جائیں گے،

Kya tumhen Allah ne yateem paa kar jagah nahin di (beshak di).

Kya tumhen Allah ne yateem paa kar jagah nahin di (beshak di).

Did He not find you orphaned, and sheltered you?

بھلا اس نے تمہیں یتیم پا کر جگہ نہیں دی؟ (بےشک دی)

(اے حبیب!) کیا اس نے آپ کو یتیم نہیں پایا پھر اس نے (آپ کو معزّز و مکرّم) ٹھکانا دیا۔ یا- کیا اس نے آپ کو (مہربان) نہیں پایا پھر اس نے (آپ کے ذریعے) یتیموں کو ٹھکانا دیا)٭، ٭ اِس ترجہ میں یتیماً کو فاٰوٰی کا مفعولِ مقدّم قرار دیا گیا ہے۔ (ملاحظہ ہو: التفسیر الکبیر، القرطبی، البحر المحیط، روح البیان، الشفاء اور شرح خفاجی)

Aur raste se naa-waaqif dekha to rasta dikhaaya.

Aur raste se naa-waaqif dekha to rasta dikhaaya.

And found you wandering, and guided you.

اور رستے سے ناواقف دیکھا تو رستہ دکھایا

اور اس نے آپ کو اپنی محبت میں خود رفتہ و گم پایا تو اس نے مقصود تک پہنچا دیا۔ یا- اور اس نے آپ کو بھٹکی ہوئی قوم کے درمیان (رہنمائی فرمانے والا) پایا تو اس نے (انہیں آپ کے ذریعے) ہدایت دے دی۔٭، ٭ اِس ترجہ میں ضالاً کو فَھَدٰی کا مفعولِ مقدم قرار دیا گیا ہے۔ (ملاحظہ ہو: التفسیر الکبیر، القرطبی، البحر المحیط، روح البیان، الشفاء اور شرح خفاجی)

Aur tangdast paaya to ghani kar diya.

Aur tangdast paaya to ghani kar diya.

And found you in need, and enriched you?

اور تنگ دست پایا تو غنی کر دیا

اور اس نے آپ کو (وصالِ حق کا) حاجت مند پایا تو اس نے (اپنی لذتِ دید سے نواز کر ہمیشہ کے لئے ہر طلب سے) بے نیاز کر دیا۔ (یا:- اور اس نے آپ کو (جوّاد و کریم) پایا تو اس نے (آپ کے ذریعے) محتاجوں کو غنی کر دیا۔٭، ٭ ان تینوں تراجم میں یَتِیماً کو فَاٰوٰی کا، ضآلًّا کو فَھَدٰی کا اور عائِلًا کو فَاَغنٰی کا مفعولِ مقدم قرار دیا ہے۔ (ملاحظہ ہو: التفسیر الکبیر، القرطبی، البحر المحیط، روح البیان، الشفاء اور شرح خفاجی)

To tum bhi yateem par sakhti na karna.

To tum bhi yateem par sakhti na karna.

Therefore, do not mistreat the orphan.

تو تم بھی یتیم پر ستم نہ کرنا

سو آپ بھی کسی یتیم پر سختی نہ فرمائیں،

Aur sawaal karne waale ko jhidki na dena.

Aur sawaal karne waale ko jhidki na dena.

Nor rebuff the seeker.

اور مانگنے والے کو جھڑکی نہ دینا

اور (اپنے در کے) کسی منگتے کو نہ جھڑکیں،

Aur apne parwar-digaar ki nematon ka bayaan karte rehna.

Aur apne parwar-digaar ki nematon ka bayaan karte rehna.

But proclaim the blessings of your Lord.

اور اپنے پروردگار کی نعمتوں کا بیان کرتے رہنا

اور اپنے رب کی نعمتوں کا (خوب) تذکرہ کریں،